LaDonna Ghareeb
«Si tengo frío, ellos tienen frío; si estoy cansada, ellos están angustiados; si estoy sola, ellos están abandonados.»
– Dorothea Dix
Biographical Highlights
Dorothea Dix fue una reformadora social dedicada a cambiar las condiciones de las personas que no podían ayudarse a sí mismas os enfermos mentales y los encarcelados. No solo una cruzada, también fue maestra, autora, cabildera y Superintendente de enfermeras durante la Guerra Civil., A través de su incansable trabajo de más de dos décadas, Dix instituyó cambios en el tratamiento y cuidado de los enfermos mentales y mejoró las condiciones carcelarias. Hoy en día, los resultados de sus esfuerzos todavía se pueden ver en los Estados Unidos, Canadá y muchos países europeos.
raíces históricas
Dorothea Lynde dixs los padres fueron Joseph y Mary Dix. Joseph Dix, nacido en 1778, era considerado la oveja negra de su familia. A la edad de diecinueve años, fue expulsado de Harvard por numerosas infracciones de las reglas y falta de pago de sus facturas (Gollaher 1995)., Esta tendencia de fracaso continuó sus intentos de aprendizaje de boticario, vendiendo libros, cultivando y convirtiéndose en Comerciante de tierras. Finalmente, José encontró su vocación como un ministro metodista viajero. Se casó con Mary Bigelow el 1 de enero de 1801. Elías Dix, padre de Josef, consideraba a la familia de María inferior en posición social; por lo tanto, creía que su hijo se había casado por debajo de sus medios.Mary Bigelow nació el 15 de julio de 1779. Su familia dependía de la joven Mary para asumir el papel de madre de sus dos hermanos menores, Charles Wesley y Joseph., María era una persona frágil que sufría de muchas enfermedades, incluyendo depresión. Estuvo postrada en cama durante gran parte de su vida temprana.
Dorothea (1802-1887) nació en la pequeña ciudad de Hampden, Maine. Su infancia no fue un momento feliz y dejó cicatrices permanentes en su salud mental y física. No existe ningún registro de cualquier abuso físico Dorotheas padres han infligido a ella, aunque se cree que su padre era un alcohólico abusivo., La religión Metodista, en ese momento, creía que el castigo corporal era una obligación religiosa sincera de sus miembros; esto era completamente opuesto a las enseñanzas puritanas que José había recibido cuando era niño.
a los diez años, Dorothea huyó y se fue a vivir con su abuela a Boston. La abuela Dix, que era una estricta disciplinaria, accedió a educarla y entrenarla. La niña era una lectora entusiasta y una aprendiz notablemente rápida. Ella bebió en todo el conocimiento disponible para ella porque, en la finca Dix, había una biblioteca a su disposición., Doroteas padre le había enseñado a leer y escribir a una edad temprana. Al no tener entrenamiento formal o instrucción en asuntos de etiqueta, Dorothea no encajaba en la sociedad de Boston. Ella era torpe, tímida, y vestida principalmente en manos-me-downs. La abuela Dix envió a Dorothea a vivir con su sobrina en Worcester para inculcar responsabilidad y ayudar a Dorothea a prepararse para su esperado papel adulto de madre y esposa. Los hermanos doroteas se habían quedado con esta sobrina algún tiempo antes y Dorotea volvería a ser capaz de asumir el papel de su padre.,
como una forma de mantenerse fuera de los círculos sociales en los que se sentía incómoda, Dorothea formuló un plan de acción. A la edad de catorce años, abrió una escuela para niños pequeños, donde enseñó. Sus estudiantes tenían que guardar «cosas infantiles» y sus hermanos asistían a la escuela donde eran estudiantes modelo.
alrededor de la edad de diecinueve años, Dix regresó a Boston. Continuó enseñando y comenzó una escuela formal para niños mayores en una cabaña en la propiedad de su abuela., La escuela fue llamada «La Esperanza» y servía a los niños pobres de Boston cuyos padres no podían pagar una educación formal. En este momento, Dorothea escribió su primer libro, Conversaciones sobre cosas comunes. Esta enciclopedia para niños fue bastante popular y vendió muchas copias.
desafortunadamente, Dorothea se vio obligada a cerrar la escuela en 1826 debido a problemas de salud que más tarde volverían a ocurrir. Durante un largo período de convalecencia (de 1827 a 1829), Dorotea escribió cuatro libros más, incluyendo himnos para niños y Cuentos Morales americanos para jóvenes.,
en 1830, recibió una oferta para acompañar al reverendo William Ellery Channing y su familia en un viaje a las Islas Vírgenes como tutor e institutriz de sus hijos. El viaje era para la recuperación de la Sra. Channing. Sin embargo, Dorothea cayó enferma y, al recuperarse, pasó su tiempo con los niños explorando las playas y la vida vegetal local. En 1831, regresó a Boston y abrió otra escuela en los terrenos de su propiedad de abuelas.
a la edad de treinta y cuatro años, mientras cuidaba a su abuela enferma y enseñaba, Dix se enfermó mucho., Aunque los médicos de la época no tenían diagnóstico ni cura para su condición, ahora se sabe que Dorothea sufría de tuberculosis. Por consejo de su médico, Dorothea se vio obligada a dejar de enseñar y tomar unas largas vacaciones. Se fue a Inglaterra para descansar y recuperarse. El reverendo Channing proporcionó a Dix una carta de presentación a sus amigos, William y Elizabeth Rathbone III en Inglaterra. It is believed that the Rathbones took her in as part of their family and, in a year and a halfs time, nursed her back to health., Fue en este hogar amoroso que Dorotea aprendió lo que era tener una familia; se deleitó en la aceptación y el amor que encontró.
Después de su recuperación de la enfermedad, Dorothea recorrió el asilo de locos más avanzado de Inglaterra, York Retreat (construido por William Tuke en 1796). Fue aquí donde Dix encontró los principios de tratamiento que más tarde influirían en su movimiento en América. Dorothea fue testigo de cómo se cuidaba a los dementes con dignidad y respeto (Herstek 2001)., La idea de que la recuperación completa podría hacerse si los enfermos mentales fueran tratados y atendidos compasivamente fue un principio que Dix nunca olvidó y trajo a cada aspecto de su trabajo.
en 1837, mientras Dorothea estaba en Inglaterra descansando y recuperándose, tanto su abuela como su madre fallecieron. Dos años más tarde, a su regreso a los Estados Unidos, descubrió que su abuela le había dejado una herencia. Dorothea viajó y ejecutó los Términos de la abuela dixs will. She visited distant relatives and dispersed the remainder of the money under the terms of the will., La herencia propia de doroteas, junto con las regalías de sus libros, la sostuvieron cómodamente por el resto de su vida.
Un nuevo capítulo se materializó en la vida Dixs en la forma de una invitación a enseñar Escuela Dominical a veinte reclusos en la cárcel de East Cambridge en marzo de 1841. La invitación vino de John Nichols, un estudiante de Divinidad de Harvard, y comenzó una segunda carrera que duraría décadas. Dorothea hizo un recorrido por la cárcel changed lo que encontró cambió su perspectiva de la vida para siempre., Vio a los enfermos mentales alojados en condiciones horribles, sin calor, sin luz, con poca o ninguna ropa, sin muebles y sin instalaciones sanitarias. Los enfermos mentales estaban recluidos con delincuentes, independientemente de su edad o sexo. Dorotea estaba horrorizada por las condiciones y el tratamiento de los enfermos mentales y su búsqueda comenzó.
recorrió todas las instalaciones de Massachusetts y documentó las condiciones y el tratamiento de los enfermos mentales. Lo que encontró en la cárcel de East Cambridge no fue la excepción sino la norma., Le dijeron, durante esta gira, que los enfermos mentales no necesitaban calor porque no podían sentir las temperaturas extremas. Prisiones, cárceles, hospicios y casas particulares fueron algunas de las instalaciones que recorrió, llevándose casi dos años.
Cuando Dix terminó compiló un informe detallado y lo presentó a la legislatura en enero de 1843. Este informe fue eficaz para llamar la atención, aunque fue mal recibido por las personas que dirigían las instituciones. Pronto la resistencia se calmó y sus hallazgos fueron confirmados., Un proyecto de ley que aborda las condiciones expuestas se aprobó muy rápidamente debido a sus conexiones con poderosos políticos en Massachusetts. El Asilo de locos de Worcester iba a ser ampliado.
Dix rápidamente se trasladó a Nueva York y luego a Rhode Island para continuar su trabajo en nombre de los enfermos mentales. En 1845, se dirigió a las legislaturas de Nueva Jersey y Pensilvania. Se trasladó a Alabama, Louisiana, Georgia, Carolina del Sur, Mississippi y Arkansas.,
sin embargo, sus ambiciones no se limitaban a los gobiernos estatales di en 1848, Dix presentó un proyecto de ley al Congreso que pedía que cinco millones de acres se reservaran para el uso de la construcción de instituciones mentales para el cuidado de los enfermos. En 1851, el proyecto de ley había sido aprobado por el Senado, pero fracasó en la Cámara de Representantes. Durante los siguientes tres años, el proyecto de ley fue aprobado de un lado a otro. Finalmente, en 1854, se aprobó tanto en el Senado como en la Cámara de Representantes, pero el presidente Franklin Pierce vetó el proyecto de ley., El presidente Millard Fillmore era partidario de Dorothea Dix y, en 1852, firmó una orden ejecutiva para comenzar la construcción de un hospital que beneficiaría a los veteranos del Ejército y la Marina (Herstek 2001).
en desesperada necesidad de descanso, Dorothea viajó de nuevo a Inglaterra. Se quedó en casa de sus amigos, los Rathbones. Desde allí, en 1855, viajó a Escocia y las Islas del canal y pasó los siguientes tres años en giras por Italia, Roma, Grecia, Turquía, Australia, Hungría, Alemania, Rusia y Escandinavia.,
a su regreso a Estados Unidos, Dorothea viajó a Texas y otras partes del Sur para continuar su trabajo. Entonces, comenzó la Guerra Civil y ella se ofreció como enfermera en el Ejército. Fue nombrada Superintendente de enfermeras del ejército en 1861. Permaneció en esta posición hasta 1866. Luego pasó medio año ayudando a las familias a localizar a los hombres desaparecidos que habían servido en la Guerra. En 1867, regresó a su trabajo con los hospitales, presionando para obtener dinero para reconstruir los que fueron destruidos.,
al final, la carrera de Dixs abarcó cuarenta años y motivó a las legislaturas en catorce estados a aprobar proyectos de ley para el tratamiento humano de los enfermos mentales. Su trabajo afectó a los estados de Massachusetts, Rhode Island, Nueva York, Nueva Jersey, Pensilvania, Indiana, Illinois, Kentucky, Missouri, Tennessee, Mississippi, Louisiana, Carolina del Norte y Maryland. Dorothea también pidió que las legislaturas de estos estados crearan hospitales para los enfermos mentales. Sus esfuerzos no pasaron desapercibidos thirty treinta y dos hospitales fueron construidos como resultado.,
su salud comenzó a fallar en 1881 a la edad de setenta y nueve años, mientras estaba en otra gira por el sur. Al llegar a Trenton, se registró en el hospital estatal que había ayudado a encontrar. Aquí es donde Dorothea iba a vivir el resto de su extraordinaria vida. Falleció a la edad de ochenta y cinco años en 1887.
importancia
Dorothea Dix fue la fuerza pionera en el movimiento para reformar el tratamiento de los enfermos mentales en América. Modeló el movimiento siguiendo los ejemplos y principios de sus contemporáneos en Inglaterra, William Rathbone III y William Tuke., Sus compañeros activistas estadounidenses siguieron su ejemplo. En apoyo de los enfermos mentales, Dix instigó un amplio cambio legislativo y prácticas institucionales en los Estados Unidos. In addition, she affected the construction of hospitals and the training of staff of institutions.
Dixs life es un testimonio de compromiso con los desfavorecidos y no deseados en la sociedad. Dedicó parte de su vida a educar a niños pobres que no podían pagar la educación formal. Luego pasó el resto de su vida, casi sola, reformando el tratamiento de los enfermos mentales., No recibió una gran riqueza por estos compromisos, pero utilizó los recursos y las conexiones políticas disponibles para hacer una diferencia para aquellos que lo necesitaban. De hecho, pasó los últimos cincuenta años de su vida viviendo, a menudo, en cuartos de los hospitales que fundó.
Notably, Dix wanted no praise or recognition for her achievements. Como autora, rara vez puso su nombre en sus escritos. Incluso en su jubilación se negó a hablar de sus contribuciones como activista y filántropa.,
lazos con el sector filantrópico
Además de ser una reformadora social, Dorothea Dix también puede ser llamada una filántropa para los enfermos mentales. El ejemplo de su Abogacía y activismo cambió la evolución del gobierno y los sectores sin fines de lucro, en relación con las políticas y el cuidado de los enfermos mentales. Un sinnúmero de hospitales (tanto con fines de lucro como sin fines de lucro) y grupos de apoyo surgieron del reconocimiento de Dixs y la iluminación del público sobre el tratamiento y las necesidades de los enfermos mentales., Utilizó sus vínculos políticos, su reputación, sus medios financieros y cualquier recurso que se le presentara para promover el movimiento.
ideas relacionadas clave
Dix exhibió, a una edad temprana, un compromiso con los niños pobres que tienen acceso a una educación a través de su fundación de una escuela formal. La educación para todos es el principio (popular hoy en día, pero no en el día de Dixs) en el que se basa el sistema de educación pública estadounidense moderno.,
el trabajo de Dorothea Dixs exponiendo y presionando por cambios legislativos en las condiciones bajo las cuales los enfermos mentales fueron alojados y tratados condujo a reformas fenomenales. Las prisiones (o cárceles) y los hospicios, donde las personas que sufrían enfermedades mentales se alojaban junto a los delincuentes o los pobres, dieron paso a instalaciones exclusivamente dedicadas. El trabajo de Dixs resultó en la fundación de treinta y dos hospitales mentales o instituciones mentales dedicadas específicamente a la atención de los enfermos mentales. (Véase también manicomio.,)
personas importantes relacionadas con el tema
Elizabeth Cady Stanton fue amiga íntima de Anthonys y compañera de sufragio y cruzada abolicionista. Stanton declaró: «suministró los hechos y las estadísticas, i la filosofía y la retórica, y, juntos, hemos hecho argumentos que se han mantenido inquebrantables a través de las tormentas de largos años» (Kowalski 2000).
organizaciones sin fines de lucro relacionadas
Samuel Gridley Howe (1801-1876) fue un abolicionista, educador y reformador., Estableció una escuela para ciegos en Boston y «presionó enérgicamente al Congreso para que aprobara legislación para proporcionar más ayuda para la educación de los ciegos, sordos y enfermos mentales» (Spartacus Educational 2002).
William Ellery Channing fue un reverendo unitario instrumental en la introducción de Dix a los Rathbones, una experiencia que le cambió la vida.
William Rathbone III fue un cuáquero activo que llevó a Dorothea Dix a su casa y, con la ayuda de su esposa, cuidó su salud (RootsWeb 2002).,
El Retiro de York de William Tuke fue una de las primeras instituciones mentales en proporcionar tareas al aire libre, buena nutrición y tratamiento humano en lugar del uso de restricciones Mecánicas y confinamiento para personas con enfermedades mentales (Street 1994).
organizaciones sin fines de lucro relacionadas
Dorothea Dix Hospital: ubicado en Raleigh, Carolina del Norte, este hospital fue uno de los muchos establecidos por Dix durante su vida. La construcción del primer edificio comenzó en mayo de 1850. El 22 de febrero de 1856, el primer paciente fue admitido. Para obtener más información, consulte www.dhhs.state.nc.us/mhddsas/DIX/.,
sitios web relacionados
el sitio web del Hospital Dorothea Dix contiene una biografía de Dix y la historia de la formación y desarrollo de los hospitales, así como información sobre los servicios www.dhhs.state.nc.us/mhddsas/DIX/).
escopetas hogar de la Guerra Civil Americana (www.civilwarhome.com) contiene biografías relacionadas con la Guerra Civil, así como escritos de la época e información sobre batallas, ejércitos, la Confederación, medicina disponible y otros sitios de Internet.,
Bibliografía
Brown, Thomas. Dorothea Dix: New England Reformer. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1998. ISBN: 0674214889.
Buckmaster, Henrietta. Mujeres Que Dieron Forma A La Historia. New York: Crowell-Collier Press, 1966.
Gollaher, David. Voice For the Mad: The Life Of Dorothea Dix (en inglés). New York: The Free Press, 1995. ISBN: 0029123992.
Herstek, Amy Paulson. Dorothea Dix: cruzada por los enfermos mentales. New Jersey: Enslow Publishers, 2001. ISBN: 0766012581.,
Lightner, David. Asylum, Prison, and Poorhouse: The Writings and Reform Work of Dorothea Dix in Illinois (en inglés). Carbondale, IL: Southern Illinois University Press, 1999. ISBN: 0809321637.
Norman, Gertrude. Dorothea Lynde Dix. New York: Van Rees Press, 1959.
Schlaifer, Charles, And Lucy Freeman. Hearts Work: Civil War Heroine and Champion of the Mentally Ill, Dorothea Lynde Dix (en inglés). Nueva York: Paragon House, 1991. ASIN: 1557784191.
Street, W. R., A Chronology of Noteworthy Events in American Psychology (en inglés). Washington, DC: American Psychological Association, 1994.
Wilson, Dorothy Clarke. Stranger and Traveler: The Story of Dorothea Dix American Reformer (en inglés). Boston: Little, Brown and Company, 1975.
Este artículo fue desarrollado por un estudiante que tomó un curso de estudios filantrópicos impartido en la Universidad Estatal de Grand Valley. Es ofrecido por Learning to Give y Grand Valley State University.