Il re Davide era stato assente dalla scena della storia ebraica per circa 135 anni quando questa storia si apre. Il suo grande regno, ampliato e più riccamente dotato da suo figlio Salomone, era stato fratturato in due frammenti indeboliti. Il regno meridionale di Giuda era governato dai suoi discendenti, mentre il regno settentrionale di Israele soffriva sotto una successione di uomini malvagi al timone. Uno di loro era il marito nella prossima relazione coniugale che vogliamo studiare.,
Egli viene introdotto alle pagine della Scrittura con queste parole scioccanti: “E Acab, figlio di Omri, ha fatto il male agli occhi del Signore più di tutti coloro che erano prima di lui” (1 Kg. 16:30). Aveva la dubbia distinzione di essere il re più malvagio che regnò su Israele fino al suo giorno., Ci aspettiamo quasi nulla da un uomo che degenerare, e non siamo sorpresi di leggere, ” E si è verificato, come se fosse stata una cosa banale per lui a camminare nei peccati di Geroboamo, figlio di Nebat, che ha sposato Jezebel la figlia di Etbaal re dei Sidoni, e andò a servire Baal e adorava lui “(1 Kg. 16:31).
“Sidoni” era un altro nome per i Fenici, quel popolo marittimo sulla costa mediterranea che occupava le grandi città di Tiro e Sidone., Con la minaccia sempre presente della Siria e la crescente minaccia dell’Assiria, Acab decise che aveva bisogno di un’alleanza con questa nazione vicina, così fece un trattato con il re di Fenicia e lo sigillò sposando sua figlia. È così che Jezebel si trasferì a Samaria, la capitale di Israele, e c’è solo un modo per descriverlo: un vortice ha colpito Israele.
Il re di Fenicia non era solo il leader politico del suo popolo, era anche il sommo sacerdote della loro religione, come suggerisce il suo nome Ethbaal., Jezebel era cresciuto immerso nel culto di Baal e la sua consorte femminile, Astarte (o Astoreth). Baal era considerato il dio della terra. La possedeva, dissero, e ne controllava il clima e l’aumento dei raccolti e del bestiame. Ashtoreth era considerata la dea madre della fertilità., Così gli idoli di Baal e Astoret stavano fianco a fianco nei loro templi e venivano adorati da sacerdoti e prostitute del tempio con danze oscene e orge sacre, con la speranza che il loro dio e la loro dea seguissero il loro esempio e aumentassero la produttività della loro agricoltura, dei loro animali e dei loro figli. In tempi di crisi come la carestia, si sgozzavano e persino sacrificavano i loro figli per placare gli dei e implorare il loro aiuto.
Jezebel era fanatica della sua religione., L’adorazione di Geova deve essere sembrata noiosa e banale in confronto, ed era determinata a cambiarla. Era una donna testarda, volitiva e prepotente, e con un debole morale per un marito, aveva pochi problemi a farsi strada. Lo fece costruire una casa per Baal accanto al palazzo in Samaria, così come un “Ashtoreth”, cioè un idolo della dea della fertilità. Poi portò 450 profeti di Baal e 400 profeti di Astoret dalla Fenicia, li ospitò nel palazzo e li nutrì in stile regale., I loro doveri sarebbero stati di promuovere l’adorazione di Baal e Astoreth in tutto il paese.
Non soddisfatta di stabilire la sua religione in Israele, Izebel cercò di eliminare ogni rimanente dell’adorazione di Geova e di uccidere ogni vero profeta di Dio. Doveva avere le cose completamente a modo suo, e ci è quasi riuscita. Alcuni profeti sopravvissero compromettendo le loro convinzioni e trasformandosi in uomini del ” sì ” per Acab. Un altro gruppo di 100 persone fu nascosto in una caverna e nutrito segretamente da un devoto servitore di Acab di nome Abdia., Ma Elia fu l’unico abbastanza coraggioso da opporsi apertamente alla malvagità di Izebel. Dio gli diede una grande vittoria quando chiamò fuoco dal cielo sul Monte Carmelo. I profeti di Baal furono uccisi e sembrava che la nazione sarebbe tornata a Dio. Ma Izebel non aveva finito il suo sinistro lavoro. Giurò nella sua rabbia che avrebbe ucciso Elia, e corse per la sua vita, crollò nel deserto sotto un albero di ginepro, e supplicò Dio di lasciarlo morire. Era il punto più basso nella grande carriera del profeta pio., E l’adorazione di Baal continuò a vivere, trascinando la nazione a nuove profondità di degrado. Questa testarda, testarda e volitiva moglie di Acab portò turbamento e afflizione a Israele per gli anni a venire.
I matrimoni con persone testarde e ostinate possono portare infelicità a tutti gli interessati. La loro indomabile volontà di sé, che non è mai stata consegnata a Dio, raramente si arrenderà a coloro che li circondano. Con ostinazione inflessibile continuano a chiedere la propria strada e alla ricerca di ogni mezzo e metodo possibile per fare o avere ciò che vogliono., Non ascolteranno la ragione; non considereranno i sentimenti degli altri; non affronteranno le potenziali conseguenze delle loro azioni previste. Credono di avere ragione e gli altri hanno torto, e sono determinati ad avere tutto a modo loro. Essi, ovviamente, sanno molto poco di amore di Dio, che “non cerca il proprio” (1 Cor. 13: 5), ma hanno solo amore di sé che insiste sui propri diritti e richiede la propria strada. Coloro che vivono con persone come questa alla fine si trovano emotivamente distrutti., Per la sopravvivenza di coloro che ci circondano, per la felicità dei nostri coniugi e per l’armonia nei nostri matrimoni, dobbiamo affrontare ogni traccia di ostinata volontà di sé e pretendere la grazia di Dio per affrontarla.
Certo, Acab era altrettanto volitivo di Izebel, ma con un temperamento diverso. Per prima cosa, aveva volontariamente stipulato un matrimonio che era politicamente conveniente, ma contrario ad ogni parola di Dio. Ma la volontà di Acab diventa ancora più evidente in un incidente che coinvolge il re e il suo orto., Poco dopo il suo matrimonio con Jezebel, Acab non solo abbellito il palazzo di Samaria in modo che è venuto a essere chiamato “la casa d’avorio” (1 Kg. 22:39), ma ha anche costruito un secondo palazzo a Jezreel, venticinque miglia a nord, in una zona di un clima più moderato in inverno. “Dopo queste cose, Nabot di Izreèl ebbe una vigna che si trovava a Izreèl, presso il palazzo di Acab, re di Samaria” (1 Kg. 21:1)., Acab decise di volere la proprietà di Nabot, così andò da lui e disse: “Dammi la tua vigna, perché la possieda come orto, perché è vicino alla mia casa, e ti darò una vigna migliore di quella al suo posto; se vuoi, ti darò il prezzo in denaro” (1 Kg. 21:2). Naboth rifiutato l’offerta, proprio come avrebbe dovuto fare, per Dio aveva vietato gli ebrei di vendere la loro eredità paterna (Lev. 25:23-34). Nabot stava semplicemente obbedendo alla legge del Signore.,
“Così Acab entrò in casa sua imbronciato e irritato a causa della parola che Nabot l’Izreelita gli aveva detto …. E si sdraiò sul suo letto e voltò la faccia e non mangiò cibo ” (1 Kg. 21:4). Riesci a credere che un uomo adulto agirebbe in questo modo infantile? Alcuni lo fanno. Le persone deboli e vacillanti come Acab spesso vogliono la propria strada tanto quanto le persone testarde e prepotenti come Izebel. Ma reagiscono in modo diverso quando non lo capiscono., Mentre i vigorosi sproloquiano e delirano, colpiscono quelli che stanno sulla loro strada, lanciano attacchi e distruggono le cose, i deboli tengono il broncio e fanno il broncio e si agitano come bambini viziati. Possono rifiutarsi di alzarsi dal letto e persino rifiutarsi di mangiare. Vogliono solo sentirsi dispiaciuto per se stessi e far sapere a tutti quanto male le cose sono per loro. Tutto quello che riescono davvero a fare è far sapere alla gente quanto sono egocentrici e immaturi.
L’auto-volontà di una varietà, il tipo violento o il tipo peevish, può rovinare un matrimonio. Il problema inizia spesso quando i nostri compagni violano i nostri diritti inviolabili., Forse il marito non permetterà a sua moglie di comprare qualcosa che pensa di avere il diritto di avere, o la moglie prepara una cena assolutamente terribile proprio il giorno in cui il marito si aspetta il suo piatto preferito. Invece di lasciare che l’amore e la grazia di Gesù Cristo ci controllino, le nostre nature peccaminose prendono il sopravvento e entriamo nella nostra routine di rabbia o sindrome del broncio, a seconda di quale sia con noi. E lentamente ma inesorabilmente mangia via il nostro rapporto. E quell’inflessibile volontà di sé che non è mai stata spezzata e ceduta a Dio può alla fine portare a problemi molto più grandi. Ho sentito alcuni dire: “Non la amo più., Non la voglio. Troverò un po ‘ di felicità per me stesso e non mi interessa cosa dice la Bibbia.”
Dio vuole rompere le nostre volontà peccaminose e testarde. Vuole conquistarli con il Suo amore. Il primo passo verso la vittoria è semplicemente ammettere che chiedere continuamente la nostra strada è disobbedienza alla Parola di Dio, e quindi il peccato. Parlatene con il Signore. Sii onesto con Lui. Digli francamente che preferiresti avere la tua strada piuttosto che essere altruista e premuroso nei confronti degli altri, ma riconosci che è contrario alla Sua Parola. Chiedigli di aiutarti., Quindi con un atto della tua volontà, determina di fare la cosa amorevole. Quel passo di fede aprirà il canale della potenza di Dio. Non solo vi permetterà di portare a termine la vostra decisione di agire con amore, ma vi darà genuino diletto nel fare la Sua volontà.
Ma torna ad Acab e al suo orto per un momento. Izebel trovò Acab imbronciato nel suo letto e gli disse: “Come mai il tuo spirito è così imbronciato da non mangiare cibo?”(1 Kg. 21:5). Così le spiegò come Nabot si rifiutò di fargli avere il suo orto. Ella rispose: “Ora regna su Israele?”(1 Kg., 21:7). In termini moderni, che potrebbe suonare più come, ” Cosa sei, un uomo o un topo? Squittisci! Non sai che sei il re. Puoi prendere tutto quello che vuoi.”Con il suo background fenicio, Jezebel non riusciva a capire che anche il re in Israele era soggetto alle leggi di Dio.
Scopriamo quanto questo uomo debole e malvagio fosse dominato dalla sua prepotente moglie quando disse: “Alzati, mangia il pane e gioisca il tuo cuore; io ti darò la vigna di Nabot di Izreelite” (1 Kg. 21:7)., Pianificò di commettere un crimine orrendo; avrebbe pagato due falsi testimoni per testimoniare che avevano sentito Nabot bestemmiare Dio e il re, in modo che sia lui che i suoi figli sarebbero stati lapidati a morte e il re sarebbe stato libero di rivendicare la sua terra (cfr. 2 Kg. 9:26). Stava per insegnare ad Acab la sua filosofia di vita: “Prendi quello che vuoi e distruggi chiunque ti ostacoli.”E Acab non ebbe il coraggio di fermarla.
Un uomo farà cose strane quando viene schernito e ridicolizzato da sua moglie. “Perché non gli hai resistito?,”una moglie derise quando sentì dell’ultimo disaccordo del marito con il capo. “Quando inizierai a comportarti da uomo?”Così la prossima volta che ha fatto, e ha perso il lavoro e tutti hanno sofferto. Quindi il prossimo round è andato così: “Non puoi nemmeno provvedere alla tua famiglia. Che razza di uomo sei?”Così le mostrò picchiandola un po’, e poi rivolgendosi a barare e rubare per sbarcare il lunario. E ancora, tutti in famiglia hanno sofferto. Un uomo ha bisogno di rispetto da sua moglie, non di ridicolo., Di questo episodio vergognoso nella vita di Acab, Dio disse: “Certamente non c’era nessuno come Acab che si vendette per fare il male agli occhi del Signore, perché Izebel sua moglie lo incitò” (1 Kg. 21:25). Alcuni uomini hanno bisogno di essere spronati, per essere sicuri, ma non per fare il male! Una moglie devota sfiderà il marito ad ascoltare Dio e a vivere per Lui, non a incoraggiarlo a peccare.
Ma la storia non è finita. Questi due erano volitivi fino alla fine. Elia incontrò Acab nella vigna di Nabot e pronunciò il giudizio di Dio sia su lui che su sua moglie per la loro malvagità., E ‘ stato diversi anni dopo, quando quel giudizio è venuto su Acab, ed è anche una storia di auto-volontà. L ” incidente è iniziato sopra una città a est della Giordania chiamato Ramoth-Galaad, che Acab ha detto apparteneva a Israele, ma era ancora nelle mani della Siria. Giòsafat, re di Giuda, andò a trovare Acab e gli chiese se voleva andare a combattere con lui per Ramot di Gàlaad. Giosafat acconsentì, ma volle prima consultare il Signore. Acab convocò i suoi uomini del” sì ” e gli assicurarono che il Signore avrebbe dato Ramot-Galaad nelle mani del re. Ma Giosafat non era ancora soddisfatto., Voleva un’altra opinione: “Non c’è ancora qui un profeta del Signore, perché lo interroghiamo?”(1 Kg. 22:7). E Achab rispose: “C’è ancora un uomo per mezzo del quale possiamo consultare il Signore, ma io lo odio, perché egli non profetizza il bene di me, ma il male. Egli è Michea figlio di Imla ” (1 Kg. 22:8). Micaiah fu chiamato, e sebbene sapesse che la sua vita era in pericolo, disse ciò che Dio gli aveva detto. Israele sarebbe sparso sulle montagne come pecore senza pastore (1 Kg. 22:17). Come possiamo aspettarci, Acab rigettò la profezia di Michea e lo fece gettare in prigione., Avrebbe avuto ciò che voleva e avrebbe fatto ciò che voleva, indipendentemente dalla volontà di Dio.
Ma non ha funzionato come aveva pianificato. Acab sapeva che i siriani lo avrebbero inseguito personalmente, così si tolse le vesti reali e si travestì da soldato regolare. “Ora un uomo tirò il suo arco a caso e colpì il re di Israele in una giuntura dell’armatura” (1 Kg. 22:34). Quel soldato non sapeva che stava sparando al re, ma la sua freccia penetrò nella stretta fessura tra i pezzi dell’armatura di Acab. Pochissimi arcieri sarebbero stati così precisi., Era ovvio che Dio stava guidando quella freccia, e la volontà di Acab finì con la sua morte prematura.
Jezebel sopravvisse a lui di quasi quattordici anni. Ieu, il capitano dell’esercito d’Israele, doveva essere lo strumento della disciplina divina nel suo caso. Dopo aver ucciso il re Ioram, figlio di Acab, cavalcò fino a Izreèl. La Scrittura dice: “Quando Jehu è venuto a Izreel, Izebel sentito parlare, e si dipinse gli occhi e adorna il capo, e guardò fuori dalla finestra “(2 Kg. 9:30). Sapeva cosa stava per accadere, ma stava per morire come una regina, arrogante, volitiva e impenitente fino alla fine., Gridò abusi a Jehu dalla sua finestra di sopra, ma al comando di Jehu, diversi dei suoi servi gettò giù, “e un po’ del suo sangue è stato cosparso sul muro e sui cavalli, ed egli la calpestò” (2 Kg. 9:33). Fu una morte violenta, ma illustrò di nuovo la gravità della peccaminosa volontà di sé in opposizione a Dio.
Eppure la loro influenza viveva nei loro figli. E questo è spesso il più triste effetto collaterale di vite come quelle di Acab e di Izebel. Due figli di Acab e Izebel governarono in seguito in Israele. Il primo fu Acazia., Di lui Dio dice: “E fece ciò che è male agli occhi del Signore e camminò per la via di suo padre e per la via di sua madre e per la via di Geroboamo figlio di Nebat, che fece peccare Israele. Così servì Baal, lo adorò e provocò ad ira il Signore Dio d’Israele, secondo quanto suo padre aveva fatto ” (1 Kg. 22:52, 53). Il secondo figlio a regnare fu Ioram. Mentre Ieu cavalcava per vendicarsi della casa di Acab, Ieoram gridò: “È pace, Ieeu?,”Ieu riassunse il regno di Ihoram con la sua risposta:” Quale pace, finché le prostitute di tua madre Izebel e le sue stregonerie sono così tante?”(2 Kg. 9:22).
Acab e Izebel ebbero anche una figlia, Atalia, che sposò un altro uomo di nome Ieoram, figlio di Giosafat, re del regno meridionale di Giuda. “E camminò per la via dei re d’Israele, come fece la casa di Acab (poiché la figlia di Acab era sua moglie), e fece ciò che è male agli occhi del Signore” (2 Cron. 21:6). Fu così che l’influenza malvagia si spostò a sud., Alla morte di Ioram, suo figlio da Atalia divenne re di Giuda. “Acazia aveva ventidue anni quando divenne re, e regnò un anno in Gerusalemme. Sua madre si chiamava Atalia, nipote di Onui. Camminò anche per le vie della casa di Acab, perché sua madre era la sua consigliatrice di agire malvagiamente. Egli fece ciò che è male agli occhi del Signore come la casa di Acab, perché essi furono suoi consiglieri dopo la morte di suo padre, fino alla sua distruzione” (2 Cron. 22:2-4). E l’influenza malvagia sopravvisse!,
Dio solo sa quante generazioni saranno influenzate dalla nostra peccaminosa volontà di sé, dalla nostra insistenza ad avere le cose a modo nostro invece di quelle di Dio. Questa storia scioccante dovrebbe fornire l’incentivo di cui abbiamo bisogno per rimandare ogni residuo di volontà di sé e cedere pienamente a fare la volontà di Dio.
Parliamone sopra
1. Come pensi che Acab avrebbe dovuto gestire la situazione quando gli divenne ovvio che Izebel voleva eliminare l’adorazione di Geova da Israele?
2. Come può una moglie aumentare il suo rispetto per il marito? Come può un marito aiutarla?
3., Pensate che il vostro coniuge violi uno dei vostri “diritti inviolabili”? Discutere con l’altro come la situazione può essere gestita.
4. In che modo la tua natura egoista si mostra-con rabbia o con scontrosità? Quali indizi ti aiutano a riconoscere la tua crescente volontà? Cosa puoi fare per combatterlo?
5. Ti sembra di essere esigente la tua strada gran parte del tempo? Chiedete al vostro coniuge cosa ne pensa, quindi considerate in preghiera la risposta.
6., Avete entrambi ceduto voi stessi a Cristo come Signore della vostra vita e siete disposti a lasciare che faccia i cambiamenti necessari per migliorare il vostro rapporto con l’altro? (La tua volontà di ascoltare il tuo compagno senza diventare irritabile o difensivo può essere una misura accurata di tale volontà.)