Mensenrechten in Noord-Korea

Mensenrechten in Noord-Korea

Er zijn tal van burgerorganisaties, maar ze lijken allemaal door de regering te worden beheerd. Allen loven routinematig de regering en bestendigen de persoonlijkheidscultussen van de Kim familie. Overlopers geven aan dat de bevordering van de persoonlijkheidscultus een van de primaire functies is van bijna alle films, toneelstukken en boeken die in het land worden geproduceerd.,

Freedom of religionEdit

Main article: Freedom of religion in North Korea

delegatie van de groep “Modern American Buddhism”, van Koreaanse Amerikanen in New York City, at the Pohyonsa Buddhist temple in 2013

De Noord-Koreaanse grondwet nominaal beschermt de Vrijheid van godsdienst, zolang deze niet wordt gebruikt om de staat of de sociale orde te schaden., In de praktijk is er echter geen echte godsdienstvrijheid, en de overheid beperkt de religieuze activiteit sterk, behalve als deze wordt gecontroleerd door overheidsorganisaties.rapporten van vluchtelingen, overlopers, missionarissen en niet-gouvernementele organisaties melden dat personen die zich bekeren, banden hebben met buitenlandse Evangelische groepen die in China actief zijn, of die uit China zijn gerepatrieerd en in contact zijn gekomen met buitenlanders of missionarissen, waarschijnlijk zullen worden gearresteerd en streng gestraft.,vluchtelingen en overlopers beweren dat ze getuige waren van de arrestaties en executie van leden van ondergrondse christelijke kerken door het regime. Vanwege de ontoegankelijkheid van het land en het onvermogen om tijdig informatie te verkrijgen, blijft de voortzetting van deze activiteit moeilijk te verifiëren.volgens de Christian Open Doors organization is Noord-Korea de leider onder de landen die christenen vervolgen., Christian Solidarity worldwide zegt dat er talloze meldingen zijn van mensen die naar gevangenenkampen worden gestuurd en worden onderworpen aan foltering en onmenselijke behandeling vanwege hun geloof. Naar schatting worden 50.000 tot 70.000 christenen vastgehouden in Noord–Koreaanse gevangenenkampen. Er zijn meldingen van openbare executies van christenen. Bijvoorbeeld, Ri Hyon-ok werd publiekelijk geëxecuteerd in Ryongchon op 16 juni 2009 voor het uitdelen van Bijbels, terwijl haar man en kinderen werden gedeporteerd naar het politieke gevangenenkamp Hoeryong., Als de autoriteiten ontdekken dat Noord-Koreaanse vluchtelingen die uit China zijn gedeporteerd zich tot het christendom hebben bekeerd, lijden ze onder zwaardere mishandeling, marteling en langdurige gevangenschap. De regering beschouwt religieuze activiteiten als politieke misdaden, omdat ze de persoonlijkheidscultus en semi-vergoddelijking van Kim Il-sung en zijn familie zouden kunnen uitdagen.tussen 1949 en het midden van de jaren vijftig werden alle kerken gesloten onder de heerschappij van Kim Il-sung. Volgens AsiaNews werden alle niet-Buitenlandse katholieke priesters geëxecuteerd, en protestantse leiders die hun geloof niet afzwoeren werden gezuiverd als ” Amerikaanse spionnen.,”Het martelaarschap van de Benedictijner monniken van de Abdij van Tokwon werd gedocumenteerd toen het proces van zaligverklaring voor hen werd geïnitieerd. Slechts 60 van de 400 boeddhistische tempels hebben de religieuze vervolging in de jaren vijftig overleefd. de 1.600 monniken werden gedood, verdwenen in gevangenenkampen of werden gedwongen hun geloof te herroepen. De resterende tempels zijn nu bewaard gebleven als nationaal cultureel erfgoed. Noord-Koreaanse overlopers rapporteerden dat de overheid tewerkgestelde “monniken” dienen als verzorgers en toeristische gidsen, maar ze zagen geen echte aanbidding., Zoals gemeld zijn de meeste boeddhisten bang om openlijk hun religie te beoefenen in de tempelgebieden en hun religie alleen in het geheim te beoefenen. Echter, bij speciale gelegenheden, ceremonies werden toegestaan door de autoriteiten.de Noord-Koreaanse regering schatte het aantal religieuze gelovigen in 2002 op 12.000 protestanten, 10.000 Boeddhisten en 800 katholieken, terwijl de schattingen van Zuid-Koreaanse en internationale kerkgerelateerde groepen aanzienlijk hoger waren. Daarnaast had de Chondoist Chongu Party, een door de overheid goedgekeurde traditionele religieuze beweging, ongeveer 15.000 beoefenaars.,sinds 1988 zijn in Pyongyang vier kerkgebouwen met buitenlandse donaties gebouwd: een katholiek, twee protestants en een Russisch-Orthodox. Ze zijn echter alleen toegankelijk voor buitenlanders en Noord-Koreaanse burgers kunnen de diensten niet bijwonen. De diensten worden gebruikt om in vreemde valuta van buitenlandse bezoekers, met inbegrip van Zuid-Koreanen. Het is dan ook duidelijk dat de kerken er uitsluitend voor propagandadoeleinden zijn.

vrijheid van verkeeredit

Noord-Koreaanse burgers kunnen gewoonlijk niet vrij door het land reizen, laat staan naar het buitenland reizen., Emigratie en immigratie worden streng gecontroleerd. Alleen de politieke elite mag voertuigen bezitten of leasen, en de overheid beperkt de toegang tot brandstof en andere vormen van vervoer als gevolg van frequente tekorten aan benzine/benzine, diesel, Ruwe olie, steenkool en andere fossiele brandstoffen als gevolg van de strenge sancties tegen Noord-Korea door de VS en andere landen (satellietfoto ‘ s van Noord-Korea laten een bijna volledige afwezigheid van voertuigen op al zijn wegen in het hele land, zelfs in de steden)., Gedwongen hervestiging van burgers en hele gezinnen, vooral als straf om politieke redenen, wordt gezegd dat routine.

Noord-Koreaanse vluchtelingen die naar China vluchten, worden vaak later door de autoriteiten gedwongen teruggestuurd naar Noord-Korea, en worden routinematig geslagen en na repatriëring naar gevangenenkampen gestuurd. Dit komt omdat de Noord-Koreaanse regering emigranten uit het land als overlopers behandelt., Deze behandeling is ernstiger in gevallen waarin Noord-Koreaanse vluchtelingen in contact zijn gekomen met niet-gouvernementele organisaties (ngo ‘ s) die geassocieerd zijn met Zuid-Korea of met religies, met name het christendom. In gevallen waarin de Noord-Koreaanse regering ontdekt dat er contact is geweest tussen vluchtelingen en deze NGO ‘ s, zijn de straffen voor deze vluchtelingen marteling en executie bij hun repatriëring naar Noord-Korea.,volgens The Independent verbood Kim Jong-un in Mei 2016 Tijdelijk alle bruiloften en begrafenissen in het hele land en de Vrijheid van verkeer in en uit de hoofdstad, ter voorbereiding op een bijeenkomst op 6 mei van de Arbeiderspartij van Korea, de eerste bijeenkomst in zijn soort in 36 jaar.

op 28 juli 2020 meldde de VN-mensenrechten dat vrouwen die in de Democratische Volksrepubliek Korea worden vastgehouden, het slachtoffer worden van meervoudige, ernstige schendingen van de mensenrechten door veiligheids-en politiefunctionarissen., De vrouwen kregen onvoldoende voedsel en slechte kwaliteit, wat leidde tot extreme ondervoeding.

freedom of the pressEdit

zie ook: censuur in Noord-Korea en Media in Noord-Korea

sinds 2017 neemt Noord-Korea de laatste plaats in op de Press Freedom Index gepubliceerd door Reporters Without Borders. De grondwet van Noord-Korea voorziet in persvrijheid, maar in de praktijk worden alle media strikt gecontroleerd door de regering., De nationale media zijn bijna volledig gericht op politieke propaganda en de promotie van de persoonlijkheidscultussen rond Kim Il-sung en Kim Jong-il. Het benadrukt historische grieven naar de VS en Japan.

Verslaggevers Zonder Grenzen beweren dat radio-of televisietoestellen die in Noord-Korea kunnen worden gekocht, vooraf zijn ingesteld om alleen de overheidsfrequenties te ontvangen en zijn verzegeld met een label om manipulatie van de apparatuur te voorkomen. Het is een ernstig strafbaar feit om de sets te manipuleren en radio-of televisie-uitzendingen van buiten Noord-Korea te ontvangen., In een partijcampagne in 2003 kreeg het hoofd van elke partijcel in buurten en dorpen instructies om de zegels op alle radiosets te controleren.aangezien Noord-en Zuid-Korea verschillende televisiesystemen gebruiken (respectievelijk Pal en NTSC), is het niet mogelijk om uitzendingen over de grens tussen de twee landen te bekijken; in gebieden die grenzen aan China zou het echter mogelijk zijn geweest om televisie uit dat land te ontvangen. Een gezant van de Verenigde Naties meldde dat elke Noord-Koreaanse Burger betrapt op het kijken naar een Zuid-Koreaanse film kan resulteren in die persoon wordt gestuurd naar een werkkamp.,

Minderheidsrechtenedit

zie ook: Koreaans etnisch nationalisme, eugenetica § Korea, en LGBT-rechten in Noord-Korea

de bevolking van Noord-Korea is een van ‘ s werelds meest etnisch homogene en vandaag de dag is immigratie bijna onbestaande. Onder de weinige immigranten die vrijwillig naar Noord-Korea zijn gegaan zijn Japanse echtgenoten (meestal vrouwen) van Koreanen die van 1955 tot de vroege jaren 1980 terugkeerden uit Japan., Deze Japanners werden gedwongen om zich te assimileren, en voor het grootste deel, de repatrianten over het algemeen worden gemeld te zijn niet volledig geaccepteerd in de Noord-Koreaanse samenleving (met een paar uitzonderingen, zoals degenen die deel gingen uitmaken van de regering), en in plaats daarvan belandde in de marge. Buitenlanders die het land bezoeken worden over het algemeen strikt gecontroleerd door de overheid minders en zijn verboden om bepaalde locaties in te voeren.,in 2014, nadat de Mensenrechtenraad van de Verenigde Naties een rapport over de mensenrechten in Noord-Korea publiceerde waarin werd geadviseerd om naar het Internationaal Strafhof te worden verwezen, reageerde het officiële Koreaanse Centrale persagentschap met een artikel dat homofobe beledigingen bevatte tegen auteur Michael Kirby, die openlijk homoseksueel is. Het artikel van de KCNA ging verder met te stellen dat het homohuwelijk “nooit kan worden gevonden in de DVK opscheppen van de gezonde mentaliteit en goede moraal, en homoseksualiteit is uitgegroeid tot een doelwit van publieke kritiek, zelfs in westerse landen, ook., In feite is het belachelijk dat zulke homo’ s zich inzetten voor de behandeling van andermans mensenrechtenkwestie.”

Disability rights edit

zie ook: Disability in Noord-Korea

Als staat die partij is bij het Internationaal Verdrag inzake Economische, Sociale en culturele rechten (ICESCR) en het Verdrag inzake de rechten van het kind (CRC), heeft Noord-Korea internationale verplichtingen om zich te onthouden van discriminatie van zijn mensen op basis van een handicap (onder andere)., Krachtens artikel 2 van het CRC eerbiedigen en waarborgen de Staten die partij zijn de in dit Verdrag neergelegde rechten aan elk kind dat onder hun rechtsmacht valt, zonder enige vorm van discriminatie, ongeacht ras, kleur, geslacht, taal, godsdienst, politieke of andere overtuiging, nationale, etnische of sociale afkomst, vermogen, handicap, geboorte of andere status van het kind of van de ouder of wettelijke voogd.,op 22 maart 2006 berichtte Associated Press uit Zuid-Korea dat een overgelopen Noord-Koreaanse arts, Ri Kwang-chol, beweerde dat baby ‘ s die geboren werden met lichamelijke gebreken snel ter dood gebracht en begraven werden. Een rapport van de Speciale rapporteur van de Verenigde Naties voor de mensenrechten in Noord-Korea benadrukte rapporten van overlopers die beschrijven hoe mensen met een handicap naar verluidt “opgepakt” worden en naar “speciale kampen” worden gestuurd.,”

echter, de liefdadigheidsinstelling Handicap International meldt dat het sinds 1999 actief is in Noord-Korea en de Koreaanse Federatie voor de bescherming van mensen met een handicap ondersteunt, waaronder ondersteuning van orthopedische centra die duizenden mensen met een handicap bedienen. Het Internationaal Comité van het Rode Kruis meldde in 2006 dat het had geholpen bij het opzetten van een revalidatiecentrum voor gehandicapten in Pyongyang., De International Campaign to Ban Landmines meldt dat Noord-Korea ” heeft een uitgebreid systeem voor het helpen van personen met een handicap; echter, dit systeem wordt beperkt door de algemene economische situatie van het land.”Noord-Korea nam voor het eerst deel aan de Paralympische Spelen in 2012.,toch verklaarde De Speciale rapporteur voor de mensenrechten in de DVK, Marzuki Darusman, in zijn verslag voor de tweeëntwintigste zitting van de Mensenrechtenraad van de Verenigde Naties het volgende:

al in 2003 uitte de Commissie voor de rechten van de mens zijn diepe bezorgdheid over de “mishandeling en discriminatie van gehandicapte kinderen”., Sinds 2006 de Algemene Vergadering heeft consequent veroordeeld ” voortdurende rapporten van schendingen van de mensenrechten en fundamentele vrijheden van personen met een handicap, vooral op het gebruik van collectieve kampen en dwangmaatregelen die gericht zijn op de rechten van personen met een handicap om vrij en verantwoordelijk te beslissen over het aantal en de afstand van hun kinderen.,”Terwijl in 2006 de Speciale Rapporteur opgemerkt” tot op heden, mensen met een handicap worden weggestuurd uit de hoofdstad, en in het bijzonder mensen met een mentale handicap worden vastgehouden in gebieden of kampen bekend als ‘Ward 49’ met harde en subhumane omstandigheden.,”

volgens Marked for Life: Songbun, het sociale classificatiesysteem van Noord-Korea, heeft Noord-Korea in 2003 een wet aangenomen ter bevordering van gelijke toegang tot openbare diensten voor gehandicapten en heeft Noord-Korea in zijn tweede verslag over de naleving van het Internationaal Verdrag inzake Economische, Sociale en culturele rechten verklaard dat zijn gehandicapte burgers worden beschermd. Noord-Korea trad toe tot dit Verdrag op 14 September 1981., Echter, de wet is Niet geïmplementeerd, en Noord-Koreaanse vluchtelingen in het zuiden getuigen dat de gehandicapten ernstig worden gediscrimineerd, tenzij ze gewonde soldaten die zeggen dat hun wonden waren het gevolg van Amerikaanse agressie tijdens de koreaanse Oorlog.,in een rapport van Amnesty International uit januari 2004 wordt opgemerkt dat ” Korea nog steeds afhankelijk is van voedselhulp om zijn bevolking te voeden, maar het overheidsbeleid verhindert nog steeds een snelle en billijke verdeling van deze hulp, terwijl de bevolking het recht op vrij verkeer wordt ontzegd, waardoor mensen naar voedsel kunnen gaan zoeken.,”Het rapport stelde vast dat de Noord-Koreaanse regering had gefaald in haar plicht om het recht op voedsel te handhaven en te beschermen en dat de acties van het regime de gevolgen van de hongersnood en voedselcrisis hebben verergerd.,kort daarna publiceerde het Comité voor de mensenrechten in Noord-Korea Hunger and Human Rights: The Politics of Famine in Noord-Korea (door Stephan Haggard en Marcus Noland, 2005), waarin de waarschijnlijkheid werd besproken dat Noord – Koreaanse voedseltekorten in de jaren negentig een door de mens veroorzaakt (regime) fenomeen waren en dat met plausibele beleidsaanpassingen – zoals het handhaven van voedselimport op commerciële voorwaarden of het agressief zoeken naar multilaterale hulp-de Noord-Koreaanse regering hongersnood en voedseltekorten had kunnen voorkomen., In plaats daarvan blokkeerde het regime, in een wanhopige poging om de middelen voor de Koreaanse regering te behouden, de humanitaire hulp en leidde het de middelen om naar het leger.in 2016 meldde de Britse geleerde Hazel Smith dat de gezondheid en voeding van de bevolking sterk waren verbeterd en vergelijkbaar waren met andere ontwikkelingslanden. Ze betwistte het standpunt dat het overheidsbeleid een mensenrechtencrisis creëerde die uniek was voor Noord-Korea.,

Discriminatie en ongelijke toegang tot voedseldit

economische hervorming schafte het oude couponsysteem in Noord-Korea af, dat niet-productieve burgers had bevoordeeld wat de toegang tot voedsel betreft. Nadat het couponsysteem was verdwenen, besteedde een gemiddeld stadsgezin tussen de 75 en 85 procent van hun inkomen aan voedsel, terwijl staatsboeren slechts een derde van hun inkomen aan voedsel besteedden. Deze verschillen tonen aan dat Noord-Korea geen vangnetmechanismen heeft om kwetsbare mensen in de samenleving, zoals huisvrouwen en ouderen, te beschermen.,

toen de voedselcrisis begon, kwam de toegang tot voedsel via een openbaar distributiesysteem (PDS) dat door het regime werd gecontroleerd, en de rechten waren deels een functie van de politieke status. Toen de planeconomie afbrokkelde en de markten zich ontwikkelden als reactie op het onvermogen van de staat om zijn verplichtingen onder het oude sociale Pact na te komen, veranderde het karakter van de crisis. De huidige tekorten lijken meer op voedselcrises in markt-en overgangseconomieën, waar de toegang tot voedsel wordt bepaald door het vermogen om middelen op de markt te beheersen., Dit soort noodsituaties is niet minder ernstig, maar brengt andere uitdagingen met zich mee voor externe donoren.

voedsel wordt verdeeld onder de burgerbevolking van Noord-Korea via twee kanalen. Arbeiders op staats-en coöperatieve boerderijen zijn goed voor ongeveer 30 procent van de bevolking, en de meeste van deze boeren krijgen een jaarlijkse toewijzing van graan op het moment van de oogst. Het land is echter sterk verstedelijkt en het grootste deel van de bevolking wordt gevoed door de PDS. De PDS verdeelt voedsel als een maandelijkse of tweewekelijkse rantsoen. De rantsoenen variëren op hun beurt afhankelijk van de beroepsstatus en de leeftijd., Bijvoorbeeld, hooggeplaatste partij -, regering-en militaire ambtenaren worden gevoed via aparte distributiekanalen en ontvangen hogere rantsoenen, net als bepaalde klassen van arbeiders.in het licht van de fundamenteel niet-coöperatieve houding van de Noord-Koreaanse regering heeft de humanitaire gemeenschap twee basisstrategieën gevolgd om de integriteit van haar bijstand te waarborgen: het richten van kwetsbare groepen en het monitoren van voedselleveringen om ervoor te zorgen dat deze doelpopulaties worden bereikt., De Noord-Koreaanse regering heeft op vrijwel elk punt de donorgemeenschap in Noord-Korea versperren, die in die mate is geslaagd dat zij dat alleen heeft gedaan door buitengewone scherpzinnigheid en flexibiliteit. Toch is deze controle-inspanning, zelfs naar eigen zeggen, een lekkende zeef en naar schatting wordt tussen 10 en 30 procent van de voedselhulp omgeleid. De meeste zorgen over afleiding zijn gericht op de toe-eigening van voedsel door het leger., Militaire en partijelites hebben andere bronnen van voedsel; een even groot, zo niet groter probleem is het afleiden van voedsel naar de markt of naar minder verdienstelijke groepen.

ook waren de afgelegen regio’ s die te lijden hadden onder de ernstigste hongersnood de eerste regio ‘ s die geen voedsel meer ontvingen en tegelijkertijd, toen de lokale industrie instortte, nam de koopkracht van de bewoners af.

Beperkingen van de bewegingsvrijheid zorgden ervoor dat de zogenaamde “vijandige klasse” ‒ waarvan de leden naar afgelegen berggebieden werden verplaatst ‒ te lijden had onder de beperkte toegang tot voedsel.,

een rapport van het VN-bureau voor de mensenrechten dat in Mei 2019 werd gepubliceerd, wees op de” verschrikkelijke ” hongerniveaus die ongeveer 10,9 miljoen mensen hebben getroffen, met name in de noordoostelijke en landelijke provincies van Noord-Korea. De Hoge Commissaris voor de Mensenrechten van de VN, Michelle Bachelet, zei: “de rechten op voedsel, gezondheid, onderdak, werk, bewegingsvrijheid en vrijheid zijn universeel en onvervreemdbaar, maar in Noord-Korea zijn ze voornamelijk afhankelijk van het vermogen van individuen om staatsambtenaren om te kopen.,”

voedseltekort en ondervoeding in detentiedit

volgens getuigenissen van een vorige gedetineerde was detentie meestal ernstig overbevolkt en bestond er een ernstig gebrek aan voedsel. “maakte het leven in Yodok erg moeilijk. We kregen maïs-rijst in kleine hoeveelheden; soms kregen we alleen zout soep met koolbladeren. Er werd geen vlees geserveerd. We hadden altijd honger, en namen onze toevlucht tot het eten van gras in de lente. Drie of vier mensen stierven aan ondervoeding. Toen iemand stierf, stelden medegevangenen de melding van zijn dood uit aan de autoriteiten, zodat ze het toegewezen ontbijt konden eten.,”Gevangenen werden gestraft met het terugtrekken van voedsel, marteling en harde arbeid. Ondervoeding en infectieziekten veroorzaakten meer dan de helft van de sterfgevallen in detentie.zie ook: prostitutie in Noord-Korea en vrouwenrechten in Noord-Korea een groep genaamd “A Woman’ S Voice International” beweerde dat de staat met geweld meisjes vanaf 14 jaar vraagt om te werken in de zogenaamde kippmmjo, die prostitutie teams omvat., De gebruikte bron is onduidelijk of alleen volwassen kippmmjo worden toegewezen aan prostitutie of dat er prostitutie van kinderen – andere kippŭmjo activiteiten omvatten masseren en cabaret dansen. Er werd beweerd dat ze op 25-jarige leeftijd “met bewakers van Kim Jong-il of nationale helden moeten trouwen”.

gedwongen abortus

De Volksrepubliek China keert alle vluchtelingen uit Noord-Korea terug, die als illegale immigranten worden behandeld, en sluit hen meestal op in een kortetermijnfaciliteit., Vrouwen die worden verdacht van bevruchting door Chinese mannen worden onderworpen aan gedwongen abortussen; baby ‘ s die levend worden geboren worden gedood. Abortussen tot de volledige termijn worden geïnduceerd door injectie; levende premature baby ‘ s of voldragen pasgeborenen worden soms gedood, maar vaker gewoon weggegooid in een emmer of doos en vervolgens begraven. Ze kunnen meerdere dagen in de afvalcontainer leven.

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *