maart / April 2007
de Top 5 Social Justice Issues Facing Social Workers Today
Social Work Today
Vol. 7 No.2 P. 24
Noot van de redactie: voor de National Professional Social Work Month hebben we een informele enquête gehouden bij enkele van onze adviseurs en bijdragers over wat zij beschouwen als de top vijf van sociale rechtvaardigheid kwesties waarmee maatschappelijk werkers vandaag de dag worden geconfronteerd. Er waren veel verschillende reacties, maar de kwesties die volgden waren degenen die het vaakst op de lijsten verschenen., We vroegen individuele maatschappelijk werkers om een essay te schrijven over elk onderwerp. Lees die essays over de uitdagingen die onze respondenten beschouwen als de ernstigste waarmee de samenleving vandaag de dag wordt geconfronteerd en vergelijk ze met uw eigen lijst.door Lorraine Gutiérrez, PhD, LMSW
onze inzet voor sociale rechtvaardigheid en antioppressief werk bracht me in sociaal werk en Houdt me hier. Opgroeien in de late jaren 1960 en vroege jaren 1970, de kracht van de mensen om de samenleving te transformeren en te werken naar een grotere gender, raciale en etnische gelijkheid was duidelijk., Tijdens mijn studententijd leerde ik dat maatschappelijk werkers die actief zijn in de progressieve beweging in de voorhoede stonden van het beleid dat de werktijden verminderde, kinderarbeid beperkte en openbare gezondheidsklinieken creëerde om de omstandigheden voor gezinnen met lage inkomens te verbeteren. Deze modellen voor hoe we onze samenleving kunnen veranderen vormden mijn betrokkenheid bij organisaties om geweld tegen vrouwen te beëindigen en te werken aan de empowerment van diverse groepen.
mijn pad als sociaal werker is niet uniek. Ongeacht onze omgeving, zijn alle maatschappelijk werkers bezig met werk gerelateerd aan onderdrukking en sociaal onrecht., We zijn ons meer dan de meeste mensen bewust van de uitdagingen waarmee kinderen en gezinnen in armoede leven, de ontoereikendheid van ons “vangnet” van Menselijke Diensten, de onevenredige opsluiting van gekleurde mannen, en de uitdagingen die worden ervaren door mensen met een handicap. We doen dit werk terwijl we leven en werken in een samenleving waar groepen zijn gemobiliseerd om bestaande rechten te beperken of te elimineren, zoals openbaar onderwijs voor immigranten en kinderen van immigranten, huiselijke partnerschappen voor homoseksuele mannen en lesbiennes, en toegang tot reproductieve gezondheidszorg voor adolescente vrouwen., Overleven en bloeien als maatschappelijk werker vereist dat we een echte waardering hebben voor menselijke diversiteit en begrijpen hoe sociale identiteiten de toegang tot hulpbronnen beïnvloeden.in onze geschiedenis zijn maatschappelijk werkers agenten geweest van zowel bevrijding als onderdrukking. In hetzelfde tijdperk dat we sociale nederzettingen stichtten, waren we betrokken bij de opsluiting van Inheemse Amerikaanse kinderen in kostscholen. Terwijl we actief betrokken waren bij het opstellen van de Wet op de Sociale Zekerheid, namen we deel aan de deportatie van Mexicaans-Amerikaanse families die “publieke lasten” waren.,”Terwijl we deelnamen aan burgerrechtenbewegingen in de jaren 1950 en 1960, verwezen we veel gekleurde vrouwen naar artsen die hen gesteriliseerd tegen hun medeweten. Onze benadering van diversiteit binnen onze gemeenschappen zal van invloed zijn op of we werken aan sociale uitsluiting of inclusie. Zullen we werken aan de afwijzing, tolerantie, acceptatie of viering van de verschillende groepen die deel uitmaken van onze gemeenschappen?
als we willen werken aan sociale rechtvaardigheid, moeten we ons inzetten voor het vieren van verschillen en diversiteit., Ik gebruik het woord vieren op basis van de oorspronkelijke betekenissen, die verwijst naar eer, respect, of herkennen. We moeten verder gaan dan het tolereren of accepteren van mensen die anders zijn dan onszelf, naar een positie van culturele nederigheid die ons dwingt om onze eigen achtergrond en ervaringen in vraag te stellen om samen te werken met anderen. Wanneer we vanuit dit perspectief werken, moeten we, als maatschappelijk werkers, betrokken zijn bij voortdurende zelfbeoordeling en ons bewust zijn van hoe machtsverschillen ons vermogen beïnvloeden om echt behulpzaam te zijn. Dit proces is een essentieel onderdeel van het werk van sociale rechtvaardigheid.,
diversiteit vieren betekent werken als een bondgenoot en pleiten voor gemarginaliseerde en onderdrukte groepen. We zijn bondgenoten van anderen wanneer we de bronnen van ons privilege kunnen herkennen en gebruiken om de rechten te bevorderen van degenen die onze eigen identiteit of achtergrond niet delen. We moeten ons afvragen hoe we de kennis die we hebben van onrechtvaardige praktijken ten opzichte van individuen en groepen in de samenleving kunnen gebruiken om te werken aan veranderingen om hun situatie te verbeteren., Onze kennis en ervaring kan worden gebruikt om samen met anderen nieuwe bewegingen te creëren om armoede te verminderen, de toegang tot gezondheidszorg te verbeteren, gezinnen te ondersteunen en discriminatie op basis van onze sociale identiteit uit te bannen.de Verenigde Staten worden steeds meer een multiraciale, multiculturele en multi-etnische samenleving. Tegelijkertijd zijn de omstandigheden van economische ongelijkheid naar geslacht en ras niet verbeterd. Deze trends in de inhoud en structuur van de samenleving dagen ons beroep uit om te evalueren hoe we deze demografische verschuivingen aanpakken., Het is onze verantwoordelijkheid als maatschappelijk werkers om strategisch onze positie en privilege te gebruiken om te werken aan grotere gelijkheid. Er is geen andere ethische keuze. Lorraine Gutiérrez, PhD, LMSW, is hoogleraar en directeur van het joint interdisciplinary doctoral program in social work and social science aan de Universiteit van Michigan. Ze heeft meer dan 25 jaar ervaring als maatschappelijk werker en opvoeder in multi-etnische gemeenschappen.door Judith M. Schagrin, LCSW-C
sociale rechtvaardigheid betekent dat alle burgers recht hebben op dezelfde rechten en diensten., Ik maak me grote zorgen dat we de kinderen die mishandeld, verwaarloosd en gewoon ongewenst worden, nog steeds in de steek laten. Pleegkinderen, die afhankelijk zijn van de vrijgevigheid van de samenleving voor hun bestaan, gaan grotendeels ongezien. Omdat dit kinderen zijn, financieren ze geen politieke campagnes, lobbyen ze geen gekozen vertegenwoordigers om gehoord te worden, of organiseren ze geen marsen om te pleiten voor betere diensten. Ze hebben geen stem als we niet voor hen spreken.
Het is niet dat we niet hebben geprobeerd om een functioneel kinderwelzijnssysteem te organiseren., Sinds het begin van ons moderne Pleegzorg systeem in het midden van de jaren 1880, toen Charles Loring Brace begon met de Orphan Train beweging om weeskinderen te hervestigen van New York City naar staten in het Midwesten en daarbuiten, zijn er tal van inspanningen om het goed te krijgen. We hebben systemen strategisch gepland, geprivatiseerd, getransformeerd, buiten de kaders gedacht, verantwoording afgelegd, geautomatiseerd, omwikkeld, en meer gedaan met minder. Maar als een nationale prioriteit is het kinderwelzijnssysteem van het land bijna een bijzaak., Zonder de occasionele sensatie van kindersterfte, vermoed ik dat deze families helemaal uit de radar zouden vallen. Helaas is het verhaal dat ze vaak moeten vertellen niet mooi en onthult een verontrustende onderbuik van onze samenleving. Sommigen houden deze beelden liever ver weg en vinden troost in ontkenning.hoewel we een land zijn van mensen die beweren van hun kinderen te houden, waren er in 2004 3 miljoen meldingen van mishandeling van kinderen. Deskundigen geloven dat dit slechts een derde van de werkelijke incidenten vertegenwoordigt. Er werden meer dan 800.000 meldingen gevonden die wijzen op een percentage van 2,9 per 1.000 kinderen., Dat is niet verwonderlijk, gezien hoe standvastig we ons recht verdedigen om onze kinderen fysiek te disciplineren. Zolang er geen verwondingen ontstaan, kunnen ouders hun kinderen straffeloos slaan.
vier kinderen sterven elke dag aan mishandeling, een aantal kinderen is grotendeels ondergewaardeerd. Verwaarlozing, vaak geassocieerd met armoede, leidt elk jaar tot iets meer kindersterfte dan misbruik. Volgens de volkstelling van 2005, 17,6% van de kinderen onder de leeftijd van 18 leven in armoede; de federale armoedeniveau is $ 20.000 per jaar voor een gezin van vier., Van de kinderen in gezinnen met vrouwelijke hoofden leeft 42% onder de armoedegrens. drie jaar geleden, het nieuws dat Maryland zich de olifanten van onze Dierentuin niet meer kon veroorloven, veroorzaakte veel meer verontwaardiging dan de bevriezing van onze Kinderbescherming. De bevriezing duurde drie lange jaren, waardoor de behoeften van kinderen over het hoofd gezien en genegeerd. We zijn een rijk land, niet alleen in geld, maar ook in talent en hersenen. We kunnen toch wel de wil opbrengen om een hoogwaardig kinderwelzijnssysteem te ontwikkelen en te ondersteunen? Wat is er nodig voor de behoeften van onze kinderen om de aandacht van het publiek te trekken met dezelfde vurigheid als de olifanten van onze Dierentuin?,
wat oplossingen betreft, laten we de publieke wil creëren om het beter te doen. Laten we de kinderconferentie van het Witte Huis opnieuw instellen—ontspoord door President Reagan in 1980—en nationale deskundigen uit het hele land bij elkaar brengen. Lobby hard voor lening vergeving voor maatschappelijk werkers die zich willen specialiseren in kinderwelzijn. Vergroot de invloedssfeer van maatschappelijk werkers door zich kandidaat te stellen voor een lokaal, staats—of federaal kantoor-of door een collega te kiezen.
onze kinderen hebben slechts een handvol jaren om kinderen te zijn, slechts een korte periode om de basis te leggen voor een productieve en bevredigende volwassenheid., Het is tijd dat we het goed doen—de kinderen kunnen niet wachten.Judith M. Schagrin, LCSW-C, is adjunct-directeur Kinderbescherming bij het Baltimore County Department of Social Services. Ze werd in 2004 door de National Association of Social Workers uitgeroepen tot maatschappelijk werker van het jaar. door Libby Gordon, MSW
Ik leef in de gezondste staat van het land. Dit is volgens de Amerikaanse Gezondheidsranglijsten, die jaarlijks door UnitedHealth Group worden uitgegeven., Ik moet toegeven, Ik voelde me vrij goed over dit, als ik reisde van en naar de sportschool, at mijn yoghurt en groenten, en nam de trap op het werk. Deze zalige ontkenning duurde één dag. De volgende dag, tijdens het bijwonen van een health disparity task force vergadering, werd ik teruggebracht naar de realiteit: je kunt leven in de gezondste staat van het land en nog steeds worden omringd door wanhopige behoefte. Geen enkele verklaring dreef dit huis zo effectief als de Afro-Amerikaanse gezondheidswerker die opstond en verkondigde: “Mijn postcode is stervende. Waarom, in een land van zoveel, is mijn Postcode stervende?”
Waarom zijn 46.,6 miljoen mensen zonder ziektekostenverzekering (383.000 hier in mijn gezonde staat)? Waarom verdwijnt de door werknemers gesponsorde ziektekostenverzekering? Waarom zijn de aantallen onverzekerde Afro-Amerikanen, Hispanics en immigranten zo onevenredig aan die van Kaukasiërs? Waarom neemt het aantal onverzekerde kinderen—8,3 miljoen—weer toe, terwijl het sinds 1998 gestaag is gedaald? En waarom zijn niet meer mensen zo verontwaardigd als de gezondheidswerker die mijn luchtbel van ontkenning doorbrak?
hoewel dit vragen zijn zonder eenvoudige antwoorden, hebben maatschappelijk werkers een traditie van het streven naar oplossingen., Om te beginnen moeten we begrijpen wie het meest worden getroffen door de ongelijkheid in de ziektekostenverzekering. De Kaiser Commissie op Medicaid en de onverzekerde (KCMU) gemeld dat gezinnen met een inkomen 200% Onder het armoedeniveau lopen het hoogste risico om onverzekerd. In tegenstelling tot wat het publiek denkt, bevindt 81% van de onverzekerden zich in gezinnen waar ten minste één volwassene werkt. Ook minderheden en immigranten lopen een hoog risico niet verzekerd te zijn. Volgens het Center on Budget and Policy Priorities (CBPP), Afro-Amerikanen (19,6% onverzekerd) en Hispanics (32.,7%) hebben veel meer kans op een gebrek aan verzekering dan Kaukasiërs (11,3%). Ondertussen heeft 43,6% van de niet-staatsburgers geen verzekering. Ten slotte zijn 8,3 miljoen kinderen (11,2%) momenteel onverzekerd en ziet hun toekomst er somber uit. In fiscaal jaar 2007, die begon 1 oktober 2006, de kinderen ziektekostenverzekering programma ‘s—die block subsidies, niet recht programma’ s-geconfronteerd met federale financiering tekorten in 17 staten. Dit komt neer op een geschatte $800 miljoen en is gelijk aan de kosten van 530.000 kinderen met een laag inkomen.,
de recente toename van het aantal onverzekerde personen wordt grotendeels toegeschreven aan een aanhoudende daling van de door werknemers gesponsorde verzekeringen (ESI). Zelfs wanneer werkgevers bieden verzekeringen, werknemers vaak niet kunnen veroorloven de torenhoge premies. Uit een recent rapport van de KCMU blijkt dat de ESI-premies tussen 2001 en 2005 met niet minder dan 9% per jaar zijn gestegen. Ondertussen groeide het inkomen van werknemers met slechts 2,2% tot 4%, waardoor het moeilijk was om gelijke tred te houden met verzekeringsuitkeringen.
de gevolgen voor degenen die zich geen ziektekostenverzekering kunnen veroorloven of niet worden aangeboden, zijn levensveranderend., KCMU heeft ontdekt dat ze minder kans hebben om preventieve zorg te ontvangen, zoals mammogrammen, en zijn meer kans om te worden opgenomen in het ziekenhuis voor vermijdbare aandoeningen. Deze misplaatste pogingen om de kosten te beperken door de behandeling van kleine aandoeningen te weigeren, leiden vaak tot de ontwikkeling van problemen die zowel duurder als ernstiger zijn. Degenen zonder verzekering hebben waarschijnlijk problemen met het betalen van medische rekeningen—bijna een kwart wordt gecontacteerd door incassobureaus. Het belangrijkste is dat het Institute of Medicine schat dat 18.000 Amerikanen elk jaar vroegtijdig sterven omdat ze geen ziektekostenverzekering hebben., Als de onverzekerden een continue gezondheidsdekking zouden krijgen, zouden de sterftecijfers met 5% tot 15% kunnen worden verlaagd.
deze ongelijkheden zijn niet onvermijdelijk. Oplossingen bestaan en kunnen worden gecreëerd met het oog op zowel effectiviteit als kostenbeheersing. Beleid kan worden geïmplementeerd om personen te lokaliseren en in te schrijven die in aanmerking komen voor openbare programma ‘s, terwijl het in aanmerking komen voor deze programma’ s kan ook worden uitgebreid om een breder net uit te werpen. ESI-premies kunnen worden verlaagd en werkgevers met een bepaald aantal werknemers kunnen worden verplicht om een bepaald percentage van hun loonsom te betalen aan gezondheidsvoordelen., Betaalbare ziektekostenverzekering plannen kunnen ook ter beschikking worden gesteld aan kleine werkgevers. Children ‘ s health insurance kan een recht programma geworden, het verstrekken van dekking aan iedereen die in nood.
Het was niet overdreven om te zeggen dat haar Postcode stervende is. De kans is groot dat sommige van die 18.000 mensen die voortijdig stierven—de minderheden, de armen, de kinderen—haar buren waren. Zolang sommige postcodes in gevaar blijven, hebben maatschappelijk werkers een missie: het hele plaatje zien, het plaatje dat de ranglijsten niet laten zien, en pleiten voor mensen in nood., Misschien, dan op een dag de gezondheid rankings zal een reden voor alle postcodes om te vieren.
— Libby Gordon, MSW, heeft ervaring op verschillende gebieden van de gezondheidszorg. Ze werkte eerder in een transitional care unit, en ze is momenteel de patiënt services manager voor de Minnesota hoofdstuk van de Leukemie en Lymphoma Society. Ze is ook een ziekenhuis spoedeisende hulp afdeling Maatschappelijk werker. door Mimi Abramovitz, MSW, DSW
“echte compassie is meer dan het gooien van een munt naar een bedelaar. Het komt tot de conclusie dat een bouwwerk dat bedelaars produceert, moet worden geherstructureerd.,”Martin Luther King, 4 April 1967, New York City de Bijbel zegt dat de armen altijd bij ons zullen zijn, maar het zegt niet waarom. Sindsdien hebben sommige waarnemers het slachtoffer de schuld gegeven, ervoor gekozen om de “onverdiende” te straffen en een schamel vangnet te bieden aan de “verdienstelijke” armen. Sociale werkers daarentegen geloven dat armoede vele complexe oorzaken heeft, waaronder lage lonen, een gebrek aan banen, racisme, seksisme en andere krachten die buiten de individuele controle liggen. Wij geven de voorkeur aan hulp in plaats van mensen te straffen en te veranderen in plaats van een problematische status quo te beschermen.,de afgelopen 30 jaar is de strijd tegen armoede en onrecht echter een zware strijd geweest. De grote economische ontwrichtingen en de schuld van het overheidsbeleid hebben hun tol geëist van het vermogen van de drie traditionele bronnen van inkomsten—huwelijk, markten en de staat—om mensen te beschermen tegen armoede, zelfs als ze hard werken en zich aan de regels houden.2 in plaats van het opvangen van de klappen van de slappe economie zoals ze ooit deden, de huidige leiders geconfronteerd met loonstagnatie en trage banengroei met belastingverlagingen voor de rijken, bezuinigingen op de uitgaven voor de armen, en een oorlog in Irak., De resultaten omvatten toenemende armoede, ontbering en sociale problemen—die allemaal vallen in het domein van sociaal werk.
toenemende armoede
in 2005 was 12,6% van de bevolking (of 37 miljoen mensen) arm—up van zijn all-time dieptepunt van 11,3% in 2000 en hoger dan in 1979,3 zelfs de hogere Afro-Amerikaanse (24,9%) en Latino (21,8%) percentages en de lagere Kaukasische (8,3%) percentages stegen boven hun all-time dieptepunten van 2000.4 ondertussen vervaagde de Amerikaanse droom—de belofte dat werk loont—voor de werkende en middenklasse. In 2004, 7.,8 miljoen mensen van 16 jaar en ouder brachten ten minste 27 weken door met werken of op zoek naar een baan, maar verdienden een loon dat onder het armoedeniveau lag in bedrijven die weinig basisvoordelen boden, zoals gezondheidszorg of ouderschapsverlof. Meer dan 58% van deze” werkende arme “vrouwen en mannen was fulltime aan het werk en 90% werkte op een bepaald moment in de loop van het jaar-twee keer zoveel Afro—Amerikanen en latino’ s als Kaukasiërs.5 dankzij belastingverlagingen en bedrijfswelzijn bereikte de ongelijkheid ook nieuwe hoogten. In 2005 was de top 20% van de huishoudens goed voor een record van 50,4% van het nationale inkomen, tegenover 49,8% in 2000 en 43.,2% in 1970. Daarentegen is het aandeel van de laagste vijfde gedaald van 4,4% in 1970 tot 3,6% in 2000 tot 3,4% in 2005. In 2004 had 40% van de arme en 14% van de niet-poorsgezinnen te maken met voedsel -, gezondheids-of woningonzekerheid, aanzienlijk meer gekleurde families dan blanke families.7 de situatie is in de loop der tijd verslechterd. Van 1987 tot 2005 is het aantal mensen dat geen voedselzekerheid heeft, gestegen van 31 naar 35 miljoen; het aantal mensen dat geen gezondheidszorg heeft, steeg van 31 naar 46.,5 miljoen terwijl het aantal huishoudens dat meer betaalt dan 30% van hun inkomen voor huur sprong van 31% (1978) naar 49% (2005).8-10 deze verliezen werden nog verergerd door een gebrek aan sociale investeringen in gemeenschappen met een laag inkomen die mensen blootstelden aan: afbrokkelende infrastructuur in de buurt (bijv. verlaten huizen, arme scholen, gebrek aan voorzieningen, werkloosheid); interpersoonlijk geweld (bijv. mishandeling, verkrachting, kindermisbruik); en gemeenschapsgeweld (bijv. bendegevechten, schietpartijen, surveillance, politiegeweld, seksisme en racisme)., sociale werkers weten uit de eerste hand dat mensen die geconfronteerd worden met chronische deprivatie en/of barre levensomstandigheden zich vaak onveilig, onzeker en machteloos voelen. We weten ook dat mensen omgaan met de wanhopige toestand door zichzelf schade toe te brengen (bijvoorbeeld, zelfmedicatie, schooluitval, onveilige seks, ineffectief ouderschap, onvermogen om een baan te houden, gebrek aan zelfzorg, en zelfmoord) en/of anderen (bijvoorbeeld, misdaad, mishandeling, verkrachting, moord)., Maatschappelijk werkers hebben de know-how en de professionele verplichting om mensen te helpen negatieve coping ongedaan te maken en positieve coping te bevorderen—zowel zelf-belangenbehartiging (bijvoorbeeld het zoeken naar benodigde sociale, gezondheid en financiële bijstand) of sociale belangenbehartiging (bijvoorbeeld gemeenschapsactivisme).gezien de locatie van sociaal werk tussen de klant en de samenleving, kunnen we het oplossen van armoede overlaten aan de economen of meedoen aan de strijd voor economische rechtvaardigheid., Een groeiende consensus is dat blootstelling aan economische tegenspoed en ongunstige omstandigheden vaak voorafgaat aan de opkomst van individuele en sociale problemen in plaats van andersom, zoals eerder werd aangenomen.11 Deze conclusie vertaalt zich in een mandaat voor preventie en sociale verandering. Sommigen vrezen dat het maken van individuele en sociale verandering een fundamenteel onderdeel van ons werk politiseert een eerder objectief en niet-politiek beroep., Toch wordt pleiten voor neutraliteit zelf een politieke houding—een die verwaarlozing van de overheid tolereert, de ethiek van ons beroep in gevaar brengt, en anders de status quo begunstigt door het onbetwistbaar te laten staan. Aangezien Maatschappelijk Werk het politieke niet kan ontwijken, is het veel beter om deze kwesties expliciet aan te pakken dan te doen alsof ze niet bestaan. De Middenweg, als er ooit een bestond, is snel verdwenen. We moeten beslissen aan welke kant we staan. In de woorden van Martin Luther King, Jr., ” ons leven begint te eindigen op de dag dat we zwijgen over dingen die ertoe doen.,”12
— Mimi Abramovitz, MSW, DSW, is hoogleraar sociaal beleid aan de Hunter College School of Social Work en het Graduate Center, City University of New York. Ze is de auteur van Regulating the Lives of Women: Social Welfare Policy From Colonial Times to the Present and Under Attack, Fighting Back: Women and Welfare in the United States en coauteur van de dynamiek van sociaal Welvaartsbeleid en belastingen zijn een Vrouwenkwestie: Reframing the Debate. Op dit moment schrijft ze een boek over de geschiedenis van activisme onder arme en werkende vrouwen in de Verenigde Staten sinds 1900.
1., King, M. L. ‘” Beyond Vietnam – A Time to Break Silence.”Toespraak gehouden 4 April 1967, op een vergadering van geestelijken en leken betrokken bij Riverside Church in New York City. Hier vandaan gehaald.
6. Sherman, A., & Shapiro, I. (2005). Hardheidsindicatoren wijzen op een moeilijke vakantieperiode: de nationale beleidsrespons is uit balans. Focus op Budget en beleidsprioriteiten. Retrieved January 2, 2007, from here.
11. VeganVanguard.com Steun Citaten. Hier vandaan gehaald.
betaalbare huisvesting
Door Frederic G., Ruimer, PhD onlangs woonde ik een bijeenkomst bij in het hoofdkantoor van de National Association of Social Workers (NASW) in Washington, D. C. De kantoren van NASW bevinden zich op een steenworp afstand van het Capitool van de Verenigde Staten, een van de meest architectonisch indrukwekkende en symbolisch belangrijke gebouwen ter wereld. Tijdens mijn wandeling werd ik overweldigd door de pracht van het landschap, maar helaas, en ironisch genoeg, werd ik ook overweldigd door het aantal (blijkbaar) daklozen die ik passeerde tijdens mijn wandeling van het Capitool naar NASW, mannen en vrouwen slapen op klaarlichte dag op betonnen platen en parkbanken., De juxtapositie—het contrast tussen de statige zalen van het Congres en het grimmige bewijs van Amerika ‘ s armoede en betaalbare huisvestingscrisis—was een van de meest verbluffende die ik ooit ben tegengekomen.het is begrijpelijk dat maatschappelijk werkers die zich zorgen maken over betaalbare huisvesting, zich voornamelijk hebben gericht op het zeurende probleem van dakloosheid, met name onder mensen die worstelen met geestesziekten, verslavingen en aanhoudende armoede., Het verontrustende probleem van dakloosheid is echter slechts symptomatisch voor een bredere crisis van betaalbare huisvesting, een crisis die ingrijpende gevolgen heeft voor de klanten van maatschappelijk werkers.in veel Amerikaanse gemeenschappen zijn de huisvestingskosten duizelingwekkend. De Nationale Coalitie voor daklozen meldt dat ongeveer 3,5 miljoen mensen-1,35 miljoen van hen kinderen-Waarschijnlijk in een bepaald jaar dakloosheid zullen ervaren., Volgens Harvard University ‘ s Joint Center for Housing Studies, bijna een op de drie Amerikaanse huishoudens besteden momenteel meer dan 30% van het inkomen aan huisvesting, en meer dan een op de acht besteden meer dan 50%. Ongeveer 2,5 miljoen huishoudens wonen in overvolle of structureel ontoereikende woningen.
Het is van essentieel belang voor maatschappelijk werkers om de omvang en de aard van de betaalbare huisvestingscrisis van dit land en de gevolgen ervan voor de praktijk te begrijpen. De belangrijkste oorzaken van de hedendaagse crisis in betaalbare woningen zijn complex., De vraag naar betaalbare woningen wordt beïnvloed door de toename van de armoede en de groei van het aantal Amerikaanse huishoudens. Naast de toename van de gewone bevolking is de groei van het aantal mensen dat huisvesting nodig heeft ook het gevolg van dalende huwelijkspercentages en een toename van de gemiddelde leeftijd waarop mensen voor het eerst trouwen, waardoor het combineren van huishoudens wordt uitgesteld.
samenvallen met de toenemende vraag naar betaalbare woningen vormen een bedreiging voor het aanbod van de natie., Dalende en aflopende federale woningbouwsubsidies, verdwijnende fiscale prikkels om te investeren in en te bouwen aan lage-inkomenswoningen, restrictieve en uitsluitingspraktijken, sloop en stopzetting van oudere woningvoorraad en gentrificatie sluiten zich aan om het aantal betaalbare wooneenheden in veel gemeenschappen te verminderen. In overeenstemming met een van de meest fundamentele wetten van de economie, kan een toenemende vraag in combinatie met een kleiner aanbod leiden tot torenhoge kosten.,
om effectieve pleitbezorgers te zijn voor cliënten en geïnformeerde deelnemers in het publieke beleid, moeten maatschappelijk werkers een stevige greep hebben op mogelijke oplossingen. Maatschappelijk werkers moeten proberen om de bestaande voorraad betaalbare woningen te behouden door aan te dringen op Programma ‘ s die de lage en matige inkomenswoningen rehabiliteren en te pleiten voor het behoud van bestaande subsidies voor lage en matige inkomenswoningen.,
Ook, maatschappelijk werkers moeten streven naar het uitbreiden van het aanbod van betaalbare woningen door middel van fiscale stimulansen die onderschrijven gesubsidieerde hypotheken voor bouwers, progressief en verlicht bestemmingsplan practices voor het bevorderen van de “fair share” de ontwikkeling van betaalbare woningen in gemeenschappen, en de oprichting van de housing trust fondsen gevoed door een hernieuwbare stroom van inkomsten (bijvoorbeeld via de overdracht van onroerend goed belastingen, rente op vastgoed geblokkeerde rekeningen, rente van leningen van de overheid en ontwikkelaar betaling).,
maatschappelijk werkers hebben een voortdurende traditie van bezorgdheid over de meest elementaire behoeften van individuen, waaronder huisvesting. Een van de belangrijkste handelsmerken van het beroep is de gelijktijdige zorg met individuele welzijn en aanverwante openbare beleidskwesties. Zeker, maatschappelijk werkers moeten zich zorgen maken over de fundamentele huisvesting en onderdak behoeften van Individuele Klanten. Tegelijkertijd moeten maatschappelijk werkers echter actief betrokken worden bij de belangenbehartiging, het publieke debat en de beleidsvorming die zo essentieel zijn voor het bieden van veilige en betaalbare huisvesting., Anders zou het afwijken van de aloude missie van sociaal werk zijn.Frederic G. ruimer, PhD, is professor aan de School Of Social Work, Rhode Island College. Hij was commissaris van de Rhode Island Housing and Mortgage Finance Corporation (het overheidsagentschap voor woningfinanciering) en senior beleidsadviseur voor huisvesting in het kantoor van de gouverneur van Rhode Island.