tulburarea de personalitate paranoidă este listată în DSM-V și a fost inclusă în toate versiunile anterioare ale DSM. Una dintre primele descrieri ale personalității paranoice vine de la psihiatrul francez Valentin Magnan care a descris o” personalitate fragilă ” care a arătat o gândire idiosincratică, hipocondrioză, sensibilitate nejustificată, gândire referențială și suspiciune.,
în Strânsă legătură cu aceasta descriere este Emil Kraepelin descrierea lui din 1905 de un pseudo-cârcotaș personalitate care este „mereu în alertă pentru a găsi plângere, dar fără iluzii”, vanitos, egocentric, sensibil, iritabil, litigioasă, încăpățânat, și de viață la cearta cu lumea. În 1921, el a redenumit condiția paranoid personality și a descris acești oameni ca fiind neîncrezători, simțindu-se tratați pe nedrept și simțindu-se supuși ostilității, interferenței și opresiunii., El a observat, de asemenea, o contradicție în aceste personalități: pe de o parte, ei se încăpățânează să-și păstreze ideile neobișnuite, pe de altă parte, adesea acceptă fiecare bârfă ca adevăr. Kraepelin a remarcat, de asemenea, că personalitățile paranoide au fost adesea prezente la persoanele care au dezvoltat ulterior psihoză paranoidă. Scriitorii ulteriori au considerat, de asemenea, trăsături precum suspiciunea și ostilitatea de a predispune oamenii la dezvoltarea bolilor delirante, în special „parafreniile târzii” de bătrânețe.,după Kraepelin, Eugen Bleuler a descris „psihopatia controversată „sau” Constituția paranoică ” ca afișând triada caracteristică a suspiciunii, grandiozității și sentimentelor de persecuție. El a subliniat, de asemenea, că ipotezele false ale acestor oameni nu ating forma unei iluzii reale.Ernst Kretschmer a subliniat miezul interior sensibil al personalității predispuse la paranoia: se simt timizi și inadecvați, dar în același timp au o atitudine de drept. Ei își atribuie eșecurile mașinațiilor altora, dar în secret propriei lor inadecvări., Ei experimentează o tensiune constantă între sentimentele de auto-importanță și experiența mediului ca fiind neapreciativă și umilitoare.Karl Jaspers, un fenomenolog German, a descris personalități „nesigure de sine” care seamănă cu personalitatea paranoică. Potrivit lui Jaspers, astfel de oameni se confruntă cu umilința interioară, provocată de experiențele exterioare și de interpretările lor despre ele. Ei au o dorință de a obține o confirmare externă a auto-deprecierii lor și asta îi face să vadă insulte în comportamentul altor persoane., Ei suferă de orice ușoară pentru că caută adevăratul motiv pentru ei înșiși. Acest tip de insecuritate duce la supracompensare: formalitate compulsivă, observări sociale stricte și afișări exagerate de asigurare.în 1950, Kurt Schneider i-a descris pe „psihopații fanatici” și i-a împărțit în două categorii: tipul combativ care este foarte insistent cu privire la noțiunile sale false și certăreț activ și tipul excentric care este pasiv, secretos, vulnerabil la sectele ezoterice, dar totuși suspect față de ceilalți.,descrierile lui Leonhard și Sheperd din anii șaizeci descriu oamenii paranoici ca supraevaluându-și abilitățile și atribuind eșecul lor răutății altora; ei menționează, de asemenea, că relațiile lor interpersonale sunt perturbate și sunt în conflict constant cu ceilalți.în 1975, Politin a descris personalitatea paranoică ca fiind rigidă, suspectă, vigilentă, egoistă și egoistă, hipersensibilă în interior, dar nedemonstrativă din punct de vedere emoțional. Cu toate acestea, atunci când există o diferență de opinie, neîncrederea, autoritarismul și furia care stau la baza izbucnesc.,în anii 1980, tulburarea de personalitate paranoidă a primit puțină atenție, iar când a primit-o, accentul a fost pus pe relația sa potențială cu schizofrenia paranoidă., Contribuția cea mai semnificativă a acestui deceniu vine de la Theodore Millon care a împărțit caracteristici de personalitate paranoidă tulburare de patru categorii:
1) caracteristicile comportamentale ale vigilență, abrazive, iritabilitate și contraatac,
2) plângeri care indică hipersensibilitate, izolare socială și de neîncredere,
3) dinamica nega personal nesiguranta, atribuind aceste pentru alții și de auto-inflația prin grandioase fanteziile
4) stil de coping de detestarea dependență și ostil distanțare de sine de la alții.