Paranoid personlighetsstörning är listad i DSM-V och inkluderades i alla tidigare versioner av DSM. En av de tidigaste beskrivningarna av den paranoida personligheten kommer från den franska psykiatern Valentin Magnan som beskrev en ”bräcklig personlighet” som visade idiosynkratiskt tänkande, hypokondriasis, otillbörlig känslighet, referentiskt tänkande och misstänksamhet.,
nära relaterad till denna beskrivning är Emil Kraepelin beskrivning från 1905 av en pseudo-querulous personlighet som är ”alltid på alerten för att hitta klagomål, men utan vanföreställningar”, förgäves, självabsorberad, känslig, irriterad, litig, envis och lever i strid med världen. År 1921 döpte han om tillståndet paranoid personlighet och beskrev dessa människor som misstro, känsla orättvist behandlad och känsla utsätts för fientlighet, störningar och förtryck., Han observerade också en motsägelse i dessa personligheter: å ena sidan håller de envist på sina ovanliga idéer, å andra sidan accepterar de ofta varje bit skvaller som sanningen. Kraepelin noterade också att paranoida personligheter ofta var närvarande hos personer som senare utvecklade paranoid psykos. Efterföljande författare ansåg också egenskaper som misstänksamhet och fientlighet för att predisponera människor för att utveckla vanföreställningar sjukdomar, särskilt ”sena parafrenier” av ålderdom.,
Efter Kraepelin beskrev Eugen Bleuler ”omtvistad psykopati” eller ”paranoid konstitution” som att visa den karakteristiska triaden av misstänksamhet, storhet och känslor av förföljelse. Han betonade också att dessa människors falska antaganden inte uppnår formen av verklig illusion.
Ernst Kretschmer betonade den känsliga inre kärnan i den paranoia-benägna personligheten: de känner sig blyg och otillräcklig men samtidigt har de en inställning till rätten. De tillskriver sina misslyckanden till andras intriger men i hemlighet till sin egen otillräcklighet., De upplever konstant spänning mellan känslor av självbetydelse och upplever miljön som oupptäckt och förödmjukande.
Karl Jaspers, en tysk fenomenolog, beskrev” själv osäkra ” personligheter som liknar den paranoida personligheten. Enligt Jaspers upplever sådana människor inre förnedring, som uppstår av yttre erfarenheter och deras tolkningar av dem. De har en önskan att få extern bekräftelse på deras självavskrivning och det får dem att se förolämpningar i andra människors beteende., De lider av varje liten eftersom de söker den verkliga orsaken till dem i sig själva. Denna typ av osäkerhet leder till överkompensation: tvångsmässig formalitet, strikta sociala iakttagelser och överdrivna försäkringar.
1950 beskrev Kurt Schneider de ”fanatiska psykopaterna” och delade dem i två kategorier: den stridande typen som är mycket insisterande på hans falska föreställningar och aktivt kränkande och den excentriska typen som är passiv, hemlighetsfull, sårbar för esoteriska sekter men ändå misstänksam mot andra.,
beskrivningarna av Leonhard och Sheperd från 60-talet beskriver paranoida människor som övervärderar sina förmågor och tillskriver deras misslyckande till andras illvilja.de nämner också att deras interpersonella relationer störs och de står i ständig konflikt med andra.
1975 beskrev Polatin den paranoida personligheten som styv, misstänkt, vaksam, självcentrerad och självisk, inåt överkänslig men känslomässigt odemonstrativ. Men när det finns en meningsskiljaktighet, brister den underliggande misstron, auktoritarismen och raserien igenom.,
på 1980-talet fick paranoid personlighetsstörning liten uppmärksamhet, och när den fick det var fokus på dess potentiella förhållande till paranoid schizofreni., Det viktigaste bidraget från detta årtionde kommer från Theodore Millon som delade funktionerna i paranoid personlighetsstörning till fyra kategorier:
1) beteendeegenskaper vaksamhet, slipande irritabilitet och motattack,
2) klagomål som indikerar överkänslighet, social isolering och misstro,
3) dynamiken att förneka personliga osäkerhet, tillskriva dessa till andra och självinflation genom grandiösa fantasier
4) coping stil att avskräcka beroende och fientlig distansering av sig från andra.