men i denna analogi är avsändaren skild från mottagaren, och innehållet i överföringen har inte sitt ursprung i hjärnan längre än, säg, värdarna av ”allt som anses” sitter i din radio när de sänder. Om hjärnan är en mottagare, så plockar den upp Guds kommunikation, som aldrig slutar, även när hjärnan har ändrats genom kirurgi eller medicinering eller död. erhaps människor som har levande eller frekventa transcendenta stunder kan stämma in i en annan dimension av verkligheten som många av oss ignorerar., Kanske var St Paul och Jeanne D ’ Arc inte galna; kanske hade de bara bättre antenner.
så det är en debatt om hjärnan och om andlig upplevelse är bara något i hjärnan eller något som kan överskrida hjärnan. Ett annat argument att Gud är allt i ditt huvud kommer från neurofarmakologer. De föreslår att Gud är inget annat än kemiska reaktioner i din hjärna.
Peyote som andra psykedeliska droger, inklusive LSD och magiska svampar verkar leda till mystisk upplevelse., Forskare har nyligen upptäckt att dessa psykedeliska droger har ett par intressanta saker gemensamt. Kemiskt ser de alla ut som serotonin, vilket är en neurotransmittor som påverkar delar av hjärnan som relaterar till känslor och uppfattning. Nu har forskare vid Johns Hopkins University upptäckt att de alla riktar sig mot samma serotoninreceptor, serotonin HT2A., Så vad den receptorn gör är, det tillåter serotonin eller psilocybin eller den aktiva beståndsdelen av dessa psykedeliks för att skapa en kaskad av kemiska reaktioner, som sedan skapar ljud och sevärdheter och dofter och uppfattningar om en mystisk upplevelse. I huvudsak har de upptäckt en ”Gud neurotransmittor” på ett sätt.
oes som betyder att Gud bara är en kemisk reaktion? Roland Griffiths, som är forskaren på Johns Hopkins, tror inte det av några skäl. En är att människor som har andliga upplevelser kan göra detta utan hjälp från sina kemiska vänner., De kan göra det genom meditation och bön och chanting och fastande. För det andra säger han att det är lika troligt att de kemiska reaktionerna och de elektriska uppskjutningarna i hjärnan återspeglar en interaktion med Gud eller den andliga sfären. Han använder denna analogi: när du äter en bit äppelpaj, händer alla möjliga saker i din hjärna. Den del av hjärnan som förmedlar lukt kommer att lysa upp eller smak kommer att lysa upp. Förmodligen kommer den del av hjärnan som hanterar minnet att lysa upp när du tänker på sista gången som du hade en bit äppelpaj., Men betyder det faktum att det finns denna förutsägbara och mätbara hjärnaktivitet att äppelpajen inte existerar? Så kanske, Griffiths säger, Denna hjärnaktivitet krönikar en interaktion med det gudomliga.
han tar upp en tredje fråga,som Francis hänvisade till, vilket är varför? Varför är vi fast för att ha mystiska upplevelser i första hand? Är det möjligt att det finns en Gud eller en intelligens som har skapat detta sätt? Jag menar, om det finns en Gud som vill kommunicera med oss, han förmodligen inte skulle använda stortån; han skulle förmodligen använda hjärnan., Är det inte vettigt att detta är hur Gud skulle kommunicera?
nu i slutändan tror jag inte att vetenskapen kommer att kunna bevisa eller motbevisa Gud, men jag tror att det finns en riktigt fascinerande debatt som kretsar kring andliga frågor. Vi kan faktiskt göra några framsteg om det. Det kan finnas ett sätt att ta itu med denna fråga på ett definitivt sätt. Det är hjärndebatten, eller kan medvetandet fungera när hjärnan är stilla?
Läs hela utskriften inklusive diskussion på pewforum.org.