como muitos grandes homens, o legado de Nkrumah não é contestado. Seus detratores acusam-no de reduzir progressivamente os ganhos econômicos de Gana na independência, amordaçando a imprensa, cerceando a liberdade de expressão e sendo autoritário. seus detratores ainda se ressentem profundamente com o fato de que ele impôs um estado de partido e aprovou leis que levaram seus oponentes à prisão.,mas, se há algum mérito nestas críticas – e talvez haja–, deveríamos concordar com o Dr. Peter Omari, ex-director executivo do Centro Africano de Investigação Aplicada e formação no desenvolvimento Social, que os Ganeses têm de assumir parte da culpa por permitirem a um homem tanto espaço que poderiam virtualmente ser escravizados pelo medo e pela cobardia. Omari também observa que, no entanto, os ganenses podem julgar Nkrumah, eles não devem esquecer que ele era um verdadeiro reflexo da personalidade Ganesa – boa e má.,todas estas controvérsias levaram, de vez em quando, a que seus legados fossem questionados e debatidos. Nkrumah chegou à costa do ouro em 14 de novembro de 1947. Ele imediatamente assumiu seus deveres de secretariado, oferecendo-se para trabalhar sem salário depois que ele percebeu que o partido não tinha fundos para pagar seu salário mensal. Eventualmente, a liderança prevaleceu sobre ele para aceitar uma fração do salário. Nkrumah imediatamente elaborou um plano detalhado e radical que apresentou à liderança da Convenção da Costa do ouro Unida., Ele sugeriu que o partido criasse filiais em todos os cantos do país e embarcasse em manifestações, greves e boicotes para pressionar pela independência. sua abordagem apelou para alguns dos líderes. Outros estavam apreensivos.
no entanto, Nkrumah colocou seu plano em movimento. Foram criados novos ramos e mobilizados recursos para o partido. Ele prestou especial atenção aos jovens que estavam decepcionados com o status quo e estavam à procura de uma avenida para desabafar sua frustração com seus chefes e a administração colonial.,
mas antes do final de 1948, as rachaduras tinham se desenvolvido na relação entre Nkrumah e a liderança do partido. Ele foi acusado de ser cúmplice em motins que resultaram na detenção dos líderes, incluindo o próprio Nkrumah.
a partir deste ponto sua desconfiança em relação ao Nkrumah aumentou. Por sua vez, Nkrumah também se afastou dos pontos de vista da liderança.
quebrar fileiras
a diferença no objetivo, filosofia e Estratégia Política eventualmente obrigou Nkrumah a quebrar fileiras e formar o Partido Popular da Convenção em 1949., Nessa época, ele já havia excursionado quase todas as partes do país. E por causa de sua afabilidade, habilidades oratórias e sua identificação com as lutas das pessoas comuns, ele se apaixonou pelos jovens que se tornaram seus principais apoiadores. como David Rooney, o historiador e autor, observou, Nkrumah despertou a juventude com sua id = “ee598249f1” >
oratória ardente, dormiu em suas varandas … compartilhou suas dificuldades … cativou – os com seu charme, entusiasmo e paixão. Ele inflamou as pessoas com exigências de auto-governo agora.,
isto era o que faltava à liderança da Convenção da Costa do ouro Unida. Eles foram incapazes de se relacionar com pessoas comuns e suas opiniões sobre a mudança política foram, nas palavras de Rooney, dispensadas de condescendência de um pináculo aristocrático distante.
the formation of the Convention People’s Party leapfroged Nkrumah into the leadership of the independence struggle and changed the course of Ghana’s history. O partido injetou um novo senso de urgência na luta pela independência., Nem mesmo a associação de Nkrumah com o comunismo e a instigação de seus seguidores como hooligans poderiam parar o progresso do partido e a marcha de Nkrumah para a independência política. Nkrumah puxou o tapete político sob os pés da liderança da Convenção da Costa do ouro unida e acendeu a paixão e o entusiasmo dos jovens do país na luta pela independência. a partir de então, ele foi visto como o pai do movimento de independência, e depois da Independência o pai da atual Gana.